TSO PEMA LING

Statement by Kalon Tripa Dr. Lobsang Sangay on the recent killings of Tibetans

2012-01-28T12:30:00.000+01:00

Statement by Kalon Tripa Dr. Lobsang Sangay on the recent killings of Tibetans

concentracion

2012-01-28T11:06:00.000+01:00

news Palpung Web Center

2012-01-28T11:04:00.000+01:00

Rani Jethmalani, the notable Supreme Court lawyer and daughter of former Union law minister Sri Ram Jethmalani, died of prolonged illness in Mumbai on the morning of Saturday December 31, 2011. On 21st January, 2012 many of her close friends arranged a prayer gathering at Sri Aurobindo Ashram in Delhi and were joined by many great masters. Chamgon Kenting Tai Situpa and his Lamas were there and performed prayers dedicated to the late lawyer. Rani Jethmalani always had a very strong respect and support for the activities of Chamgon Kenting Tai Situpa.
Chamgon Kenting Tai Situpa mentioned to the gathering that she was a kind, mature and dedicated person. He said her destination should be a divine one but that everyone should dedicate all sincere and pure thoughts for her to fulfill her divine aspirations. What dies is only our body. Our ultimate essence is immortal. We are always together in essence.

Photos

S.O.S.TIBET

2012-01-25T21:05:00.000+01:00

VER EN INGLES | VER EN CATALÀ

SOS Tibet

EL DALAI LAMA PIDE URGENTEMENTE AYUDA INTERNACIONAL

“Por el diálogo con China y los Derechos Humanos en el Tíbet”

El pueblo tibetano necesita ayuda urgente: su identidad está en riesgo de extinción. La Fundació Casa del Tibet ha lanzado la campaña internacional SOS TIBET con el objetivo de instar tanto a nuestros Gobiernos –nacional y autonómicos– como a la comunidad internacional (Naciones Unidas, Parlamento Europeo y Comité Olímpico Internacional) para que se hagan eco de la necesidad urgente de un diálogo entre representantes del Dalai Lama en el exilio y el gobierno de China, a fin de que se adopten medidas que promuevan y protejan sin más dilación los derechos humanos de un pueblo que sufre la represión china hace ya medio siglo y desde el pasado 10 de marzo está siendo brutalmente reprimida.

Contamos ya con el apoyo de diversas personalidades del mundo de la política y la cultura, y de cientos de ciudadanos que defienden los derechos humanos por encima de cualquier ideología o creencia. Y los apoyos van en aumento.

Hemos cumplido con nuestro compromiso de entregar este Manifiesto al Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon; al Presidente del Parlamento Europeo, Hans-Gert Pöttering; y al Presidente del Comité Olímpico Internacional, Jacques Rogge, acompañado de más de las 21.600 firmas que hemos recogido (14.300 por esta web ww.sostibet.com y más de 7.300 en soporte papel) hasta el 25 de Abril, fecha del 19º aniversario del nacimiento del Panchen Lama, la segunda autoridad espiritual del Tíbet después del Dalai Lama, secuestrado por el gobierno chino en 1995 a la edad de seis años y en paradero desconocido desde esa fecha.

Por segunda vez, hemos hecho entrega de cerca de 30.000 firmas (las 21.600 del día 25 de abril más las recogimos hasta el 17 de junio) en manos del eurodiputado Thomas Mann, líder del grupo “Amigos del Tíbet” y quién se ha comprometido en hacer llegar las firmas a Hans-Gert Pöttering, presidente del Parlamento Europeo.

En esta ocasión la entrega la hizo personalmente Thubten Wangchen, director de la Fundació Casa del Tibet de Barcelona, e Ildefonso Pañero, director de la Fundación Tashi delek de Cáceres, dentro del programa de acciones del “Tour of Peace – Marathon for Dialogue” en su campaña de sensibilización por Europa iniciada el pasado 28 de Mayo. El tour concluyó su primera etapa en Estrasburgo el pasado 18 de Junio con una petición al Parlamento Europeo para que promueva la creación de un comité internacional de expertos y periodistas a fin de que se les permita la entrada en el Tibet para analizar la situación en la zona.

Las adhesiones siguen llegando y las personas nos animan a continuar con la campaña, por ello hemos decidido seguir adelante con esta acción hasta que el diálogo entre China y el Dalai Lama sea una realidad.

¡Ayúdanos con tu participación!

Tu firma continua siendo muy importante.

A todos los que nos habéis acompañado hasta ahora:

¡GRACIAS Y MUCHOS TASHI DELEKS!

disparos de la policía china contra tibetanos

2012-01-23T20:33:00.000+01:00

Un muerto y decenas de heridos por disparos de la policía china contra tibetanos

(AFP) – hace 5 horas

PEKÍN — Las fuerzas de seguridad abrieron fuego este lunes contra una manifestación en una región tibetana de China, causando al menos un muerto y decenas de heridos, según la ONG Free Tibet.

El tiroteo, el más grave desde los disturbios de 2008 en el Tíbet, se produjo al mediodía (04H00 GMT) en la provincia de Sichuan (suroeste), indicó la ONG citando a testigos, y añadiendo que la situación seguía muy tensa en la zona.

"Según testigos, un tibetano llamado Yonten, de 49 años de edad, murió de un disparo", indicó la organización de defensa de los tibetanos. Alrededor de otros 30 tibetanos resultaron heridos de bala, uno de ellos en el abdomen, indicó Free Tibet.

El gobierno tibetano en el exilio, cuya sede está en Dharamsala (norte de India), confirmó en su sitio web la muerte de Yonten y los numerosos heridos tras los disparos indiscriminados de la policía. Otros testigos hablan de seis muertos, según el gobierno en el exilio. Según la ONG, con sede en Londres, la protesta comenzó en respuesta al arresto de varios tibetanos este lunes por repartir unos panfletos que pedían libertad en la región.

El grupo agregó que la protesta continuaba la tarde del lunes, y que tibetanos de distintas zonas intentaban afluir hacia el monasterio de Draggo, en la prefectura de Ganzi, donde se produjo la manifestación reprimida con violencia. "La situación podría degradarse", dijo a la AFP Stephanie Brigden, directora de Free Tibet. La policía y las autoridades locales no pudieron ser contactadas por el momento.

Tom Lantos Human Rights Commission (TLHRC)

2012-01-20T21:21:00.000+01:00

Tom Lantos Human Rights Commission (TLHRC)

Briefing

Organ Trafficking: Current Trends and Policy Challenges

Monday, January 23, 2012
10:00 – 11:30 a.m.
Rayburn HOB 2118

Please join the Tom Lantos Human Rights Commission for a briefing on the growing trend in the global trafficking of human organs.

The trade in human organs is flourishing, having reached unthinkable levels in recent years due to widespread poverty and a lack of governmental and international response sufficient to address the problem. Trafficking in organs is an organized crime which is often committed by inducing consent, engaging in coercion, or committing outright theft. The offense often involves a host of offenders, including traffickers, doctors, hospitals, brokers, and knowing recipients. Victims most commonly belong to traditionally vulnerable populations, including women and children, the poor, homeless persons, migrant workers, and prisoners. Victims are often afraid to report the abuse due to a lack of knowledge about their rights, and out of fear they could be punished by their abusers or by law enforcement. As a result, many victims continue to suffer long after the initial abuse, due to a lack of proper medical care and out of shame over what was done to them.

This briefing will explore trends in organ trafficking and possible ways to combat the organ trade. Panelists will provide an overview of the issue; discuss recent findings about trafficking in Egypt, India, and Bangladesh; assess legal issues and other challenges in combating organ trafficking; and offer policy recommendations.

Panelists:

· Dr. Debra Budiani-Saberi, Executive Director and Founder of the Coalition for Organ-Failure Solutions, and Visiting Research Associate, Center for Bioethics, University of Pennsylvania

· Dr. Francis Delmonico, Professor of Surgery at Harvard Medical School, President-elect of The Transplantation Society, and Advisor to the World Health Organization

· Dr. Monir Moniruzzaman, Assistant Professor, Department of Anthropology and the Center for Ethics and Humanities in the Life Sciences, Michigan State University

If you have any questions, please contact Colleen Costello (Rep. McGovern) or Kalinda Stephenson (Rep. Wolf) at 202-225-3599, or send an email to tlhrc@mail.house.gov.

Sincerely,

James P. McGovern Frank R. Wolf

Member of Congress Member of Congress

Co-Chair, TLHRC Co-Chair, TLHRC

dura campaña de represión contra la disidencia

2012-01-19T20:38:00.000+01:00

El Gobierno chino continúa la dura campaña de represión contra la disidencia. Li Tie, un escritor de 52 años, ha sido condenado este miércoles a 10 años de prisión por un tribunal de Wuhan (capital de la provincia de Hubei) por “subversión del poder del Estado”. Li fue acusado de publicar ensayos críticos con el Gobierno en periódicos en el extranjero y en Internet, participar en discusiones en páginas web “reaccionarias” y efectuar comentarios “reaccionarios” en reuniones con amigos, según ha informado la organización Defensores Chinos de los Derechos Humanos (CHRD, en las siglas en inglés), que cita a la hermana y la hija del activista.
En el juicio, los fiscales argumentaron que los artículos de Li y sus conversaciones demuestran que tiene “pensamientos antigubernamentales”, y que, debido a tales pensamientos, debe presumirse que estaría dispuesto a participar en acciones contra el Gobierno. Por tanto, dedujeron que debe ser considerado culpable de “subversión”, según CHRD.
La sentencia sigue a las dictadas a finales de diciembre contra otros dos disidentes: Chen Xi y Chen Wei, que recibieron penas de 10 años de cárcel, el primero, y nueve, el segundo, por “incitar a la subversión”.
Se trata de los castigos más duros que imponen los jueces chinos a críticos con el régimen desde que, el día de Navidad de 2009, Liu Xiaobo -Premio Nobel de la Paz en 2010- fue condenado a 11 años, igualmente por “incitar a la subversión del poder del Estado”, un cargo de poco clara definición, utilizado normalmente por las autoridades para silenciar las voces disonantes.

Los fiscales argumentaron que los artículos de Li y sus conversaciones demuestran que tiene “pensamientos antigubernamentales”

Las tres condenas se han producido en medio del gran nerviosismo que existe en el Gobierno por la posibilidad de un contagio de los levantamientos populares ocurridos en el norte de África y los países árabes, y la transición en la cúpula del Partido Comunista Chino el próximo otoño.
CHRD afirma que la familia de Li contrató inicialmente a Jin Guanghong, un abogado especializado en este tipo de casos, pero que nunca pudo reunirse con su cliente y fue detenido por la policía durante 10 días antes del juicio de Li, celebrado en abril pasado. Las autoridades nombraron a un letrado diferente para representarle. El acusado dijo en el tribunal que es inocente porque la Constitución china protege la libertad de expresión de los ciudadanos. Su familia ha asegurado que apelará la sentencia si puede contratar un abogado.
Li ha escrito en la pasada década artículos en Internet en defensa de la democracia, un Gobierno constitucional y elecciones directas. También ha organizado actividades en memoria de Lin Zhao, una disidente durante el movimiento de las Cien Flores (1957), periodo en el que intelectuales como ella fueron animados a criticar al partido, pero posteriormente fueron castigados por hacerlo. Lin Zhao fue ejecutada en 1968.

actividades casa del Tibet Barcelona

2012-01-19T20:00:00.000+01:00

ACTIVIDADES ENERO 2012

19 enero 20h
INAUGURACIÓN (hasta el 4 de marzo)
Exposición solidaria: "UN DIA VOLVERÉ, con India en el corazón"
Fotos de Pedro Guarddon (Tashi Dorjee)
(exposición solidaria con los campamentos de Tezu y Miao)

Las imágenes tomadas en el norte de India nos muestran a tibetanos en su día a día, en una rutina que está por encima de separaciones, huidas o pérdidas. Sin embargo, tarde o temprano te sorprenderá oír la frase "soy una pobre persona, no estoy en mi casa". Sea en la India, en Canadá, Suiza, Nueva York o en Barcelona, verás una y otra vez a los tibetanos reír y jugar. Están bien donde están, aunque no estén en su casa. Han formado la auténtica "aldea global"; el pueblo tibetano adquiere sentido en su contacto permanente, no importa donde vivan. Esta exposición trae algunas imágenes de esa forma de vida, en este caso en India, donde llevan más de 50 años en perfecta convivencia con el pueblo indio, y devolverá al lugar de donde procede los beneficios que aporte. Yo también soy tibetano.

Día/Hora:

Aportación:

Jueves 19 enero 20h (Inauguración)
Voluntaria

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

20 enero 20h
Presentación del libro solidario (*): "Tíbet en el corazón"
con los autores: Jordi Escartín Solanelles, Manoli García Gil y Víctor Lluís Pérez García

"Tíbet en el corazón", editado por Ed. Sunya de Barcelona, muestra la realidad actual del País de las Nieves o Techo del Mundo desde tres puntos de vista diferentes pero complementarios: una síntesis académica sobre geografía, historia, arte, sociedad, economía, religión, literatura, medicina tradicional, fiestas y tradiciones; varias experiencias de refugiados tibetanos recogidas en forma de entrevistas y reflexiones de tipo psicosocial a partir de vivencias personales. Tres son los autores que han colaborado en la redacción y recopilación fotográfica de esta obra: Víctor Lluís Pérez Garcia, doctor en Arqueología por la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, orientalista y profesor de Geografía y Historia en un instituto de secundaria; Jordi Escartín Solanelles, doctor en Psicología de las Organizaciones y del Trabajo, profesor del Departamento de Psicología Social de la Universidad de Barcelona y Manoli Garcia Gil, Master de Reiki y meditación, preside la Asociación Oriente & Occidente, una entidad intercultural sin ánimo de lucro de Tarragona que se dedica a promover las causas solidarias.
(*) Éste es un LIBRO SOLIDARIO. Las ganancias de su venta directa en la Fundació CASA del TÍBET de Barcelona, serán destinadas a mejorar la calidad de vida de los colectivos de
refugiados tibetanos más necesitados de los proyectos con los que colabora la Fundació Casa del Tíbet.

Día/Hora:
Aportación:

Divendres 20 gener 20h
Voluntària

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

27 enero 20h
Proyección del vídeo: Viaje a Bután
(organizado por la Fundació Casa del Tibet en agosto de 2011)
Presentado por el Ven. Thubten Wangchen

Todos los años la Fundació Casa del Tibet organiza un viaje de verano a lugares emblemáticos del budismo tibetano en India, Nepal, Mongolia, etc. En agosto de 2011 el destino fue el reino de Bután, pequeño país montañoso del sur de Asia, entre India (Estado de Sikkim, que le separa de Nepal) y China. Un país cuya población es predominantemente budista y que mantiene restringido el turismo para preservar su cultura local y el medio ambiente.

Día/Hora:
Aportación:

Viernes 27 enero 20h
Voluntaria

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

28 y 29 enero
Curso: "Introducción al budismo"
Con el Ven. Thubten Wangchen

Durante este fin de semana tendremos la oportunidad de conocer y aprender los principios básicos del budismo de un modo sencillo, directo y muy ameno. El Ven. Thubten Wangchen nos expondrán todos los aspectos esenciales del budismo y cómo utilizar correctamente nuestro cuerpo, palabra y mente. Para los que lo deseen, el domingo a las 9h30, antes de reanudar el curso, tendrá lugar una ceremonia de Toma de Refugio.

Día/Hora:

Aportación:

Sábado 28, 10h a 13:30h - 16:30h a 20h;
domingo 29, 10h a 14h
40 euros (socios 30 euros)

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

ACTIVIDADES FEBRERO MARZO ABRIL 2012

Dos ex monjes tibetanos se prendieron fuego

2012-01-19T19:57:00.000+01:00

BEIJING (AP) — Dos ex monjes tibetanos se prendieron fuego en el lejano oeste de China, en lo que un grupo de activistas dijo que fueron los más recientes en una serie de protestas de inmolación contra el gobierno chino, informó el domingo la prensa oficial en China.
La agencia de noticias Xinhua informó que un hombre de 22 años se prendió fuego el viernes en un cruce de caminos en la prefectura de Aba en la provincia de Sichuan y fue hospitalizado con heridas graves. Agregó que otro hombre se inmoló y murió en la habitación de un hotel el mismo día. Ambos solían ser monjes tibetanos, dijo una fuente.
Una empleada del gobierno en el condado Aba contactada por teléfono el domingo dijo que no tenía información sobre los casos. Las llamadas telefónicas a la estación de policía local no fueron contestadas.
El grupo Free Tibet con sede en Londres informó que los hombres estaban protestando por el férreo control chino sobre la vida y cultura tibetanas.
Se cree que al menos 14 monjes, monjas y ex monjes se incendiaron el año pasado, la mayoría en áreas tibetanas tradicionales de Sichuan que han sido caldos de cultivo para la oposición al control del gobierno central.
La mayoría han cantado por la libertad del Tíbet y el regreso de su líder espiritual, el Dalai Lama, quien huyó a la India en medio de un levantamiento fallido contra el dominio chino en 1959.
China dice que el Tíbet ha sido parte de su territorio durante siglos, pero muchos tibetanos dicen que la región del Himalaya fue virtualmente independiente la mayor parte de ese tiempo.
Es común que Beijing culpe a los seguidores del Dalai Lama de motivar actos de oposición. Xinhua citó a un experto tibetano diciendo que "la camarilla del Dalai Lama instigó y sedujo" a los dos hombres que se prendieron fuego el viernes.
El Dalai Lama y los representantes del gobierno tibetano en el exilio dicen que se oponen a todo tipo de violencia.

NO To THE LAW SOUP

2012-01-18T18:32:00.000+01:00

TODAY THERE ARE no NEWS

NO To THE LAW SOUP

actividades Dag Shang Kagyu

2012-01-16T20:10:00.001+01:00

Febrero 2012
Vie 03.02 - Dom 05.02.2012	Retiro de Tara Blanca	Lama Kelzang
Vie 10.02 - Dom 12.02.2012	Enseñanzas sobre - Boddhichitta, Linage Shangpa y el Bardo	Khenpo Thinley
Vie 17.02 - Dom 19.02.2012	DrugChen de Mahakala	Todos los Lamas
Lun 20.02.2012	Shanpei Monlam	Todos los Lamas
Mar 21.02.2012	Día del Losar Año Tibetano 2139 Dragón Masculino de Agua	Todos los Lamas
Mie 22.02.2012	Lectura de la Prajnaparamita y paseo por los terrenos del Centro	Todos los Lamas
Marzo 2012
Vie 02.03 - Dom 04.03.2012	Curso y retiro de Chenreszig	Lama Sönam Gyamtso (Oscar)
Sab 10.03 - Dom 11.03.2012	Visita de Kyabje Kalu Rinpoche : Sábado 10 y Domingo 11 de Marz
Vie 16.03 - Dom 25.03.2012	Retiro de ShiNé

Kalachakra: A festival of teachings and meditations

2012-01-16T20:08:00.000+01:00

Kalachakra: A festival of teachings and meditations

The 17th Karmapa on Environmental Buddhism

2012-01-16T14:32:00.000+01:00

Back to the "starting point". Back to Child. Back to Animal. Back to God.

The 17th Karmapa on Environmental Buddhism

by Haze

: “The question that remains is when will the intolerable moment occur for all of us? Will we allow the sea to rise and cover the Pacific islands and the Himalayas to be reduced to bare rock? Will we let amazing wildlife species become extinct and simply fade to a story that is told in future generations? Should thriving forests be turned into farmlands to meet our unending demands? Should we live with ever-growing mountains of garbage because we are unable to manage the effects of consumerism?”

I found this article that the Karma Kagyu school of Tibetan Buddhism’s spiritual leader, His Holiness The 17th Gyalwang Karmapa, wrote for “Conservation Biology” December issue to be very enlightening in explaining the relationship between Buddhist philosophy and environmental ideology.
I have inserted some excerpts from the article here and provided a link to the full article in its title below-
Ultimately, a call to action.

“Walking the Path of Environmental Buddhism through
Compassion and Emptiness”

“As I grew up and began studying Buddhist philosophy and teachings, I discovered great harmony between Buddhism and the environmental movement. The emphasis on biological diversity, including ecosystems—in particular, the understanding that animate and inanimate beings are parts of a whole—resonates closely with Buddhism’s emphasis on interdependence. The essence of Buddhism lies in the union of compassion and emptiness: the deeply felt dedication to alleviate the suffering of all living beings and the understanding that everything is devoid of self-nature. These two halves of a philosophical whole speak particularly to the goals of the environmental movement. Let me explain what I mean.

The most exalted example Buddhists use to explain compassion is motherhood. Consider all that your mother probably has done for you since the time you were conceived—carrying you for 9 months, experiencing the hardship of labor and birth, feeding and clothing you, taking care of all your needs, and worrying about you long after you reach adulthood. Most mothers never stop caring unconditionally for their children. Regardless of whether one believes in reincarnation or not, one can suppose that all living beings are like mothers to us. The food that appears in front of us at dinner was grown, packaged, and prepared by people we probably do not know. The clothes we are wearing were produced by people we probably will never meet. Yet we are benefiting from their hopes, dreams, and labor. Plants, animals, and raw materials have all been used to provide us these things. This is the interdependence that characterizes life—no one thing exists by itself alone, or can survive alone. We are all part of one world ecology and the world is extremely compassionate to us.

Emptiness, in contrast, can be best explained by using the example of the self. What do we imagine when we think of the self? Exactly where does the self reside? Is it in the heart or the brain? In the incoming breath or the outgoing breath? In the movement of our limbs? In our interaction or relationship with others? The self differs greatly at ages 15 and 25. Because it is impermanent and intangible, the self is empty of any inherent self-nature. And, because this is so, our happiness, our sadness, our successes, and our failures are also empty by nature. This does not mean that we are nothing, but that we are constantly moving, absorbing, and shedding. Consequently, we need not experience great attachment to our experiences and can develop equanimity regarding all phenomena. To experience this freedom from the conviction of a self and the self-importance it creates means that we can dispense with the artificial distinction between self and other and can be part of all phenomena everywhere.

How does this relate to the environment? According to Buddhism, ignorance of the empty nature of self and the rejection of compassion is the root cause of egotism, anger, attachment, and greed. Ignorance is why human beings have degraded the environment and are driving so many species to extinction. Ignorance causes us to place an excessive worth upon the self and anything related to it; my family, my possessions, my country, and even my race. Perceiving the diversity of the world through the limited lens of self means we can impose grave harm upon Earth without concern, because Earth has become “other.”” …

“During the last 100 years, over 95% of the world’s wild tigers (Panthera tigris) have vanished. As human needs have continued to expand, we have taken more and more from nature and left less and less for other animals. However, the magnificent tiger has almost completely disappeared due to consumer demand for its skin and body parts. We are driving a species to extinction simply because we believe wearing its skin makes us look wealthy or that consuming tiger parts will make us healthier. Doing such a thing is essentially non-Buddhist and uncompassionate—not only for the tiger, but also for ourselves, because this act is bound to have negative karmic consequences for us.

Compassion for the “other,” whether people, animal species, trees, or other plants, and for Earth itself, is the only thing that will ultimately save us human beings. Most people are primarily concerned about their work, wealth, health, or family. On a daily basis, they probably feel they have more urgent things to worry about than their environmental footprint. Of course, paying attention to this issue would mean having to make inconvenient choices and changes in their lives. I am not so different. Although I had considered giving up eating meat for many years, I became a complete vegetarian only a few years ago. Somebody presented a short documentary that showed how animals suffer before and during the act of killing. Watching it, I could feel the fear felt by the animals. Like a thunderclap, I became aware that these living beings were suffering so greatly simply to satisfy my habitual preferences. Eating meat became intolerable for me at that moment, and so I stopped.” …

“Finally, I believe that the very future of life on Earth depends on those of us who are privileged to live more simply. To live simply is to be compassionate to yourself and to the world. A life full of material goods and barren of compassion is quite unsustainable from an ecological and karmic point of view. Of course, advertisements are always telling us that the path to happiness lies in purchasing the goods they sell. How is it that the advertising convinces us even when we are skeptical of its message? Our attachment to our own happiness, possessions, family, and self creates a lack of perspective that makes us susceptible. However, if we can be mindful of the emptiness of self, we can create a space for choice rather than habitual consumerism. We don’t have to live a life that is sold to us—we can make the brave choice to live simply.”

Burma Campaign UK

2012-01-13T20:52:00.002+01:00

Dear friend

Today was a day we have hoped and campaigned for for so long.

Many high profile political prisoners have been released. Incredibly, despite years of detention and while still waiting to be reunited with family and friends, some wanted to pass on special thanks, to you.

Those released includes Ko Mya Aye, father of Wai Hnin, Campaigns Officer at Burma Campaign UK. Ko Mya Aye wanted us to pass on a message to you: "I would like to give my best wishes and many thanks to all the supporters of Burma Campaign UK, and people from inside and outside Burma for encouraging us and continuing our movement. This is one of the happiest days of my life to be with my family and continue my activities towards for democratic Burma. Thank you all."

Wai Hnin is delighted her father has finally been released, speaking with him earlier today. “It was wonderful to hear his voice,” she said. “But typically it didn’t take long for him to start talking about politics, and how we must keep campaigning for the rest of the political prisoners to be freed.”

Ko Ko Gyi, another one of the leaders of the 88 Generation Students who were jailed again for their role in protests in 2007, and released today, told us; “Long ago you could just close the door and be in a dictatorship in one country, but now because of globalisation the role of international community and campaign groups has become very important to help those countries in dictatorship, so I would like to say thank you so much to all campaign groups and international community for their help for Burma.”

(Ko Ko Gyi also joked with Wai Hnin about the fundraising bungee jump she did in 2010, which he heard about on the radio while in prison.)

Ethnic Rohingya MP U Kyaw Min, who has been in jail since 2005 and was also released today, also wanted to say thank you to Burma Campaign UK supporters, saying: “I really appreciate your support. Now we must work together to free those left in prison.”

These releases are fantastic news, but there are still many prisoners left in jail, and the laws under which released prisoners were arrested are still in place. We’ll be in touch soon about a new campaign to ensure independent monitors can enter Burma’s jails and assess how many political prisoners still need to be released. You can read our media statement about the releases at: http://www.burmacampaign.org.uk/index.php/news-and-reports/news-stories/burma-campaign-uk-welcomes-political-prisoner-release/8

Ceasefire in Karen State?
In addition to the news on political prisoners today, yesterday there was another significant development, the agreement in principle of a ceasefire between the military-backed government and the Karen National Union (KNU). For many decades the Burmese Army has been committing horrific human rights abuses against the ethnic Karen of Burma. If the ceasefire does go ahead, and is followed by genuine political dialogue to solve the root causes of the conflict, it will be a very welcome step. However, what has happened is just a first step, there is still a long way to go.

Bwa Bwa Phan, a Karen community representative who used to work and volunteer with Burma Campaign UK, has written an article in Irrawaddy Magazine which explains why many Karen are still cautious. You can read the article here: http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=22820

Developments in Burma this week show that campaigning does work, and is appreciated by those in Burma struggling for true freedom. We must keep up the pressure to keep making change happen.

You can donate to Burma Campaign UK at:
www.burmacampaign.org.uk/donate

Thank you.
Anna
Burma Campaign UK

porque me pasa lo malo a mi ?

2012-01-13T20:46:00.002+01:00

The Three Self-Immolations of 2012

2012-01-13T20:33:00.000+01:00

Richard Gere ataca a China

2012-01-12T21:12:00.000+01:00

Richard Gere ataca a China

11 enero, 2012

Lisa O’Connor/ZumaPress.com

El recordado actor de Mujer Bonita desde luego sabe cómo volver a estar en las noticias porque durante su reciente viaje a la India junto al Dalai Lama, Richard Gere dio unas polémicas declaraciones sobre el sistema de gobierno en China.
“China es un país muy difícil para vivir si se quiere tener libertada de pensamiento, especialmente en el Tibet. Es muy erróneo pensar que los tibetanos podrán dejar a un lado sus fuertes creencias budistas para adoptar el comunismo Chino”, expresó el laureado actor.
Gere estuvo en India desde para el inicio del año nuevo para ser parte de un evento Budista organizado por el líder espiritual Dalai Lama y cuya finalidad es luchar por la paz mundial.

El actor ha sido devoto de la religión budista desde hace mucho años y ha prestado su imagen de celebridad para luchar por esta causa acompañado por el Dalai Lama, quien fue exiliado del Tibet en 1959 tras la ocupación china.
Durante una entrevista, Gere comentó sobre su visita al controversial país asiático en 1993 para asistir a unas prestigiosa entrega de premios cinematográficos.
“Estaba muy intrigado al recibir la invitación porque no entendía por qué querrían que yo asistiera. Estuve investigando porque realmente pensé que podría sucederme algo si decidía ir, además exigí viajar con uno de mis maestros tibetanos y aunque hubo cierto drama, logramos negociarlo. Cuando visité el Tibet ví una gran miseria y tristeza y esto sólo ha empeorado desde 1993 hasta ahora.”
Continuando con sus controversiales declaraciones, el actor considera que el crecimiento económico de China deberá responder a las necesidades de la población que cada vez esta más educada y tiene más interacción con la manera en que realmente funciona el mundo.
“Nadie quiere vivir en hipocresía y China es la mayor hipocresía que existe en el mundo”, puntualizó Gere.

Dalai Lama XIV: El vegetarianismo no es necesario

2012-01-11T21:25:00.000+01:00

El líder de los budistas tibetanos, Dalai Lama XIV el año pasado participó en un show de televisión de cocina MasterChef Australia como invitado especial y juez de los participantes. Durante la presentación Dalai Lama dijo que no podía dar su evaluación a los platos presentados. Dalai Lama dijo que los monjes budistas deben estar agradecidos por los alimentos y no tienen ningún derecho moral a preferir algunos alimentos a los demás. El líder espiritual tibetano dijo en el programa que ama los alimentos simples así como el pan, el queso, los champiñones y verduras.

Dalai Lama nació en el pequeño pueblo de Taktser, al noreste del Tíbet. Taktser era una comunidad campesina, y su principal alimento era la harina de trigo y la harina tostada de cebada, carne y mantequilla. La bebida era un té con mantequilla y una especie de cerveza de cebada Chang.

Entre los budistas, hay diferentes opiniones acerca de la carne, pero para la mayoría de los tibetanos la carne es una necesidad, escribió en su autobiografía Dalai Lama. La mayor parte del clima del Tíbet es severo. Los tibetanos consideran un pecado matar a cualquier animal por cualquier motivo, pero no se considera un pecado ir al mercado y comprar la carne de un animal que ya esta muerto. Los carniceros que matan a los animales se consideran marginados y pecadores.

Sin embargo, Dalai Lama, una vez que abandonó el uso de los productos cárnicos, se dio cuenta de que no podía mantenerse saludable sin comer carne.

"En la actualidad, escribió en su libro Dalai Lama, puedo comer carne, a menos que esto contradiga mi práctica espiritual. Lo mismo es para muchos tibetanos".

El premio Nobel de la Paz de 1989, hasta hace poco desempeñaba el papel de jefe del gobierno tibetano en exilio. Sin embargo, en marzo de 2011 anunció el retiro de la actividad política.

nyage Sonamdrugy

2012-01-09T21:40:00.000+01:00

QUEMARSE A LO BONZO

2012-01-09T21:00:00.002+01:00

QUEMARSE A LO BONZO

La desesperación de Tíbet

Bárbara Cervigón - 09/01/2012 10:59:27

En solo nueve días de este año 2012 ya han muerto tres monjes tibetanos al reivindicarse contra el régimen comunista chino que se niega a dejar escapar Tíbet.

El último en morir ha sido Nyage Sonamdrugyu. Un monje de 40 años que decidió quemarse a lo bonzo para denunciar la represión de las autoridades chinas. La gravedad de sus quemaduras ha hecho que perdiera la vida. El hombre procedía de la provincia occidental china de Qinghai.

Parece que la situación comienza a ser más tensa. Durante el 2011 un total de 12 monjes recurrieron a esta acción para luchar contra la represión aunque no lograron sobrevivir. Sin embargo, el caso de Nyage es el más llamativo ya que es el primero que se produce en esta zona y más en concreto, en la provincia natal del actual Dalai Lama.

La mayoría de los casos han ocurrido en la vecina provincia de Sichuan, una zona fronteriza entre las zonas habitadas por tibetanos y las dominadas por la mayoría étnica de los han que constituyen el 92% de la población de la República Popular China.

Esta ola de suicidios entre los tibetanos se está configurando como un síntoma de las desesperación de los monjes ante la represión china hacia su religión y cultura en las áreas donde habitan: Qinghai y Sichuan. Mientras que el Gobierno chino prefiere culpar a los grupos independentistas de provocar estas acciones. Incluso les acusa de incumplir el precepto budista que prohíbe atentar contra la vida.

En 1951 China ocupó Tíbet y desde entonces los monjes y ciudadanos de esta región reclaman la vuelta a la independencia. Sin embargo, China asegura que el territorio es desde hace siglos parte inseparable del resto de la república. Por el momento, las inmolaciones podrían continuar y esto podría ser el principio de una nueva revolución, esta vez en Asia.

Las enseñanzas de Nueva Delhi, diciembre 2011

2012-01-09T09:21:00.002+01:00

Las enseñanzas de Nueva Delhi, diciembre 2011

En Karma Triyana Dharmachakra podemos encontrar los vídeos y mp3 de las enseñanzas en inglés del 23 de diciembre de 2011 con motivo de las celebraciones del 900 aniversario del nacimiento del 1er. Karmapa.
www.kagyu.org/videos/index.php?VideoID=33

Parte I

Parte II

actividades chakrasambara

2012-01-09T09:18:00.000+01:00

8 de enero de 2012

Actividades de Enero a Abril del 2012

Si lo deseas puedes seguir las enseñanzas de los Martes en directo a través de la web:

www.chakrasamvara.org

Índice de Actividades:

Las actividades comenzarán el próximo Martes 17 de Enero.

Todos losMartes: Enseñanzas "El Ojo de la Sabiduria" por nuestro maestro residente S.E. Nyari Ganden Tritul Rimpoche.
Todos los Jueves: Meditaciones Básicas, dirigida por practicantes veteranos.

ENEROMartes 17: Puya de Lama Chopa. Inicio del curso de 2012.
Sábado 21: Estudio Curso de 10 años. A partir de las 18 h.
Viernes 27 y Sábado 28: Curso: "Lam Rim Martri" (Bodichita, la mente altruista)
Domingo 29: "Iniciación de Zambala Blanco".

FEBREROSábado 18: Estudio Curso de 10 años. A partir de las 18 h.
Viernes 24 y Sábado 25: Curso "Lam Rim Martri" (Samata y Vipasana, calma mental y visión profunda).
Domingo 26: "Celebración del Losar" o año nuevo tibetano. Año 2.139 del Dragón de Agua. Puya de humo, banderas de oraciones, comida

MARZOMartes 6: Cumpleaños de S.E. Nyari Tritul Rimpoche. Puya de Lama Chopa.
Jueves 8: "Dia de los milagros de Buda" Sadana de Buda Sakyamuni y recitación del mantra de Lama Tsong Kapa.
Viernes 16 a Domingo 18: Visita de nuestro Guía Espiritual Ven. Gueshe Tenzing Tamding.
Sábado 24: Estudio Curso de 10 años. A partir de las 18 h.

ABRILMartes 17: Inició de actividades regulares en el Centro en el mes de abril después de las vacaciones de Semana Santa.
Viernes 16 y Sábado 17: Curso "Las Cuatro Escuelas Filosóficas Budistas".
Domingo 18: "Iniciación de Buda Sakyamuni".

Iniciación de Buda Shakyamuni y enseñanzas del modo de vida kadampa

2012-01-09T09:15:00.000+01:00

Iniciación de Buda Shakyamuni y enseñanzas del modo de vida kadampa
Un mundo de amor y sabiduría	24-26 de febrero

Buda Shakyamuni es el fundador del budismo, y reveló el método para alcanzar la liberación permanente del sufrimiento. Con sus preciosas enseñanzas, tal y como se recogen en las instrucciones kadampas, podemos aprender los tres aspectos principales del camino espiritual e integrarlos en nuestra vida actual con facilidad. Por nuestra propia experiencia descubriremos cómo la sabiduría y el amor nos hacen felices y nos protegen de los problemas y sufrimientos.
Por último, si de manera continua recibimos la energía inspiradora de las bendiciones de Buda y practicamos sus enseñanzas llegaremos a disfrutar de la sabiduría más profunda, llamada iluminación, con la que nos convertiremos en una fuente de gozo y beneficio para todos los seres.
En este curso guen Kelsang Rabjor nos concederá la bendición iniciadora de Buda Shakyamuni y un comentario sobre el modo de vida kadampa.

Sobre Buda Shakyamuni
Por lo general, Buda significa ‘Ser Despierto’, alguien que ha despertado del sueño de la ignorancia y percibe las cosas tal y como son. Un Buda es una persona que se ha liberado de todas las faltas y obstrucciones mentales. Muchos seres se convirtieron en Budas en el pasado y muchos otros lo harán en el futuro. Buda Shakyamuni apareció en este mundo como un maestro cualificado que mostró la manera de controlar nuestros estados mentales perjudiciales como el enfado, el apego y la ignorancia para sustituirlos por aquellos que son beneficiosos como la compasión y la sabiduría hasta conseguir una mente totalmente pura, capaz de beneficiar a todos los seres sintientes.

¿Qué es una iniciación?
Una iniciación, o bendición iniciadora, es una ceremonia muy hermosa y especial, en la que establecemos una conexión cercana con Buda que nos permitirá alcanzar realizaciones y experiencia personal del camino espiritual con más facilidad. Es como si nos presentaran a un amigo inmensamente poderoso que sinceramente desea ayudarnos en nuestra práctica espiritual y en la vida cotidiana.

¿Necesito prepararme para una iniciación?
Una iniciación se puede recibir a diferentes niveles. No has de preocuparte si tienes poca experiencia en la meditación budista porque aun así recibirás poderosas bendiciones. No hay compromisos más que los que tú elijas y sientas que puedes cumplir con comodidad. La mejor manera de prepararse es generar el deseo de conocer mejor a Buda Shakyamuni, no tener expectativas de los resultados inmediatos que puedas obtener de la iniciación y mantener una mente abierta para recibir el amor y las bendiciones de este ser iluminado.

Horarios

Viernes 24
20:00-21:45 Introducción

Sábado 25
10:00-11:00 Meditación
12:00-14:00 Iniciación
17:00-19:00 Enseñanza

Domingo 26
10:00-12:00 Enseñanza
13:00-14:00 Enseñanza

Precios

Curso completo: 60 € Sólo día iniciación: 50 €			Tarjetas kadampa: PG basic: 50 € resto de tarjetas: 45 €
Precios que incluyen las enseñanzas, el alojamiento y tres comidas vegetarianas al día.
	General	Tarjetas PG	Tarjetas PF basic	Tarjetas PF/PFM	Tarjetas Protector
Futón	120€	110€	100€	85€	70€
Múltiple	130€	120€	110€	950€	80€
Doble	180€	160€	150€	130€	110€
Individual	200€	180€	170€	150€	130€

Inscripción previa necesaria con depósito de un 25% del total, no reembolsable.

Nota: Es necesario traer saco de dormir y toalla.

Información e inscripciones

Mahakaruna KMC Barcelona
Deu i Mata ,125, BCN; Tel.93 4950851
info@meditacionenbarcelona.org

Inscripción online

93 495 08 51

mas inmolaciones

2012-01-08T21:40:00.000+01:00

Dos monjes tibetanos se prendieron fuego y uno de ellos falleció en el suroeste de China, informaron hoy las autoridades locales a través de la agencia oficial de noticias Xinhua.

Según la fuente, el monje fallecido, de 18 años, se quemó el pasado viernes en un hotel de la localidad de Aba, en la provincia suroccidental de Sechuan, mientras que el otro religioso, de 22 años, sobrevivió ya que la policía logró apagar el fuego.

Las investigaciones policiales indican que los monjes decidieron inmolarse al estar implicados en el robo de una estatua de Buda del Monasterio de Kirti donde residían.

Un experto en Tibetología citado por Xinhua señaló que recientemente varios monjes se quitaron la vida instigados por sus líderes religiosos como castigo por estar envueltos en malas conductas como la prostitución, juegos de azar y robo.

El año pasado se registraron doce inmolaciones, cuyas causas no se pueden confirmar debido a que el gobierno impide a los periodistas y observadores extranjeros el acceso al Tíbet desde 2008.

En la mayoría de las inmolaciones los suicidas denunciaron la represión, pidieron libertad para el Tíbet y el regreso del Dalái Lama, su líder espiritual exiliado en la India en 1959.

El Gobierno chino, que niega que reprima a los tibetanos, ha condenado en diversas ocasiones esta cadena de inmolaciones, a las que califica de actos "terroristas", y ha acusado al Dalái Lama de instigarlas debido a que el monje ha organizado rezos en honor de los suicidas, lo que Pekín considera una "beatificación".

INDIA ADVIERTE, POSIBLE ATENTADO A DALAI LAMA

2012-01-08T21:37:00.002+01:00

Por Maurizio Salvi.
    NUEVA DELHI, 7 (ANSA) - Los servicios de información de la India advirtieron que un comando integrado por seis chinos está tratando de infiltrarse en este país para reunir informaciones sobre las actividades de los tibetanos en exilio y, al parecer, también para atentar contra la vida del Dalai Lama en ocasión de su próximo viaje a Munbai.
    Esa advertencia desencadenó hoy un inmediato refuerzo de los mecanismos de seguridad en Bodh Gaya, el santuario budista en el estado indio de Bihar, don el guía espiritual de los tibetanos en exilio está desde inicios del año.
    Permanecerá allí hasta el 10 de enero, para presidir el rito de iniciación del Kalachakra, en el que participan 200.000 personas.
    Esta mayor vigilancia llevó al arresto de dos jóvenes que se habían logrado acercarse al Dalai Lama empleando documentos de identificación falsos.
    El reporte sobre la amenaza obtenido por un diario de Neva Delhi dice que detrás del complot hay seguidores del monje Dorje Shugden, que desde se ubican como una fuerza fundamentalista y que están en abierto enfrentamiento con el 14to. Dalai Lama (Tenzin Gyatso).
    La inteligencia india precisó que al frente del operativo estaría un ciudadano chino de origen tibetano de nombre Tashi Phuntsok, acompañado por cinco connacionales, probablemente pertenecientes a los servicios de información de China.
    "Un buen número de chinos -dice el reporte- visitan India con una visa de negocios, pero sustancialmente desarrollan actividades clandestinas. Es posible que el grupo señalado quiera visitar zonas prohibidas a los chinos, como los campamentos de los tibetanos en exilio".
    La hipótesis de un proyecto de violencia es posible porque el Dalai Lama, tras haber tomado distancia desde 1970 de Shugden, descripto como una especie de ángel demoníaco, prohibió el culto en 1996, generando resistencia de miles de religiosos en Tibet.
    Esa resistencia fue de inmediato explotada por China, que les dio apoyo y financió sus actividades.

actividades en Dag Shang Kagyu

2012-01-07T19:50:00.000+01:00

Programa de actividades

Enero 2012
Jue 05.01 - Dom 08.01.2012	Retiro de Reyes : Yoga tibetano de Kyabje Kalu Rinpoche	Lama Drubgyu Tenpa
Vie 13.01 - Dom 15.01.2012	Retiro de Shi Né (calmar la mente)	Lama Phuntsok
Lun 16.01 - Mar 31.01.2012	El Centro permanecerá cerrado
Febrero 2012
Vie 03.02 - Dom 05.02.2012	Retiro de Tara Blanca	Lama Kelzang
Sab 11.02 - Dom 12.02.2012	Enseñanzas sobre - Boddhichitta, Linage Shangpa y el Bardo	Khenpo Thinley
Vie 17.02 - Dom 19.02.2012	DrugChen de Mahakala	Todos los Lamas
Lun 20.02.2012	Shanpei Monlam	Todos los Lamas
Mar 21.02.2012	Día del Losar Año Tibetano 2139 Dragón Masculino de Agua	Todos los Lamas
Marzo 2012
Vie 02.03 - Dom 04.03.2012	Curso y retiro de Chenreszig	Lama Sönam Gyamtso (Oscar)
Sab 10.03 - Dom 11.03.2012	Visita de Kyabje Kalu Rinpoche : Sábado 10 y Domingo 11 de Marz
Vie 16.03 - Dom 25.03.2012	Retiro de ShiNé	Lama Djinpa
Abril 2012
Vie 06.04 - Lun 09.04.2012	Visita de M.V. Khandro Rinpoche
Junio 2012
Jue 21.06 - Dom 24.06.2012	El Viaje Interior de la Meditación (Ari Goldfield)	Con Ari Goldfield

His Holiness Karmapa giving a speech and blessings to Tibetans during Kalacharka 2012

2012-01-07T13:27:00.000+01:00

testimonio de Kalu Rinpoche

2012-01-07T13:15:00.000+01:00

1.300 millones de chinos tienen derecho a conocer la verdad”

2012-01-06T11:48:00.000+01:00

El Dalai Lama dijo: “1.300 millones de chinos tienen derecho a conocer la verdad”

Imagen de archivo de S.S. el Dalai lama saludando al difunto ex-preidente de Checoslovaquia V. Havel

El líder espiritual del pueblo Tibetano se encuentra en Praga, invitado por Vaclav Havel, ex presidente de la Republica Checa. Nuestros corresponsales nos mantienen al día con los últimos ideales del Dalai Lama
Lagranepoca.com
Se conmemoró el día de los derechos humanos en Praga, y el líder espiritual Tibetano Dalai Lama fue invitado por el ex presidente checo Vaclav Havel, este llegó a Praga para realizar una visita de 3 días. » Continue reading “El Dalai Lama dijo: “1.300 millones de chinos tienen derecho a conocer la verdad””

Dalai Lama

2012-01-05T21:47:00.001+01:00

Mahatma Gandhi International Award for Reconciliation and Peace

2012-01-05T21:38:00.002+01:00

Pedimos que el país asiático deje de someterse a los caprichos de China

2012-01-05T21:36:00.000+01:00

Pedimos que el país asiático deje de someterse a los caprichos de China

Hace más de veinte años, el gobierno de Nepal se comprometió en un acuerdo informal con ACNUR, el Alto Comisionado para los Refugiados de la ONU, para que este territorio no entorpeciese el paso de inmigrantes tibetanos que huyen del régimen chino en su propio país de camino a la India.
Sin embargo, las autoridades de Nepal no hacen más que perseguir, acosar, retener y apalear a los refugiados tibetanos, devolviéndolos en muchas ocasiones a China, algo que se comprometieron expresamente a no hacer jamás. Todo lo contrario, parece haber una relación de absoluta colaboración entre Nepal y China, que incluso proporciona toda la ayuda necesaria al país himalayo para conseguir su propósito, hasta el extremo de introducir militares chinos más allá de las fronteras entre Tíbet y Nepal, incluso de intentar asesinarlos allí mismo, en el anonimato de las montañas.
Al firmar esta petición estarás enviando un email a ACNUR en Nepal para que este mero acuerdo informal se convierta en una serie de obligaciones que el país deba cumplir sin excusas.
Traducción del email que estarás enviando a ACNUR:
"Queridos amigos,
Como ciudadano comprometido de la Comunidad Internacional, me gustaría pedir a ACNUR dentro y fuera de Nepal que por favor reconsidere las condiciones de su acuerdo con el gobierno nepalí en relación a los derechos de miles de migrantes tibetanos que escapan de su propio país, como ya saben ustedes ocupado por el régimen chino, de camino a la India o deseosos de comenzar una nueva vida en el propio Nepal.
No es necesario que les proporcione documentación sobre las contínuas violaciones del acuerdo ya que miles de medios de comunicación de todo el planeta están llenos de referencias a la violenta represión sobre los ciudadanos tibetanos, incluidos monjes y monjas, ancianos y menores, para satisfacer el deseo de China de convertir la vida de los tibetanos en una pesadilla. Seamos honestos: Todos sabemos cual es la situación y todos sabemos qué les ocurre a los tibetanos que son devueltos a su patria tras ser capturados en Nepal.
Por tanto, como ciudadano del mundo profundamente preocupado, pido a ACNUR, dentro y fuera de Nepal, que por favor reconsidere los términos de su acuerdo con Nepal para asegurarse de que el país esté verdaderamente obligado a proteger los derechos de los migrantes tibetanos, les guste a China y Nepal o no, más allá de un mero acuerdo informal.
Realmente espero que tomen ustedes los pasos necesarios para alcanzar este objetivo lo antes posible.
Muchas gracias por su atención."

aprender a ser amable con uno mismo

2012-01-05T21:26:00.000+01:00

Tibetan Music Festival 2012

2012-01-03T21:33:00.000+01:00

New Year Greetings from H.E. Jamgon Kongtrul Rinpoche

2012-01-03T21:27:00.000+01:00

Blessing from Chamgon Kenting Tai Situpa for New Year 2012

2012-01-03T21:24:00.000+01:00

Happy New Year from Mingyur Rinpoche and the Tergar Community

2012-01-01T21:45:00.002+01:00

Having trouble viewing this email? Click here

Happy New Year from Mingyur Rinpoche and the Tergar Community!

Shortly before Mingyur Rinpoche left his monastery in India to begin his retreat, he recorded this short video.

Click this LINK to view his New Year's message.

mensaje del Karmapa

2012-01-01T21:42:00.001+01:00

Te encuentras: Inicio » Blog » Destacados » Mensaje de año nuevo de S.S. Karmapa

Dic

28 de diciembre de 2011

Muchas personas han expresado su inquietud por los desastres que puedan acontecer en el mundo en el año 2012. De hecho, nunca sabemos lo que ningún año en concreto nos puede traer, pero si nos comprometemos con sinceridad a seguir el camino de la compasión y la sabiduría, la incertidumbre por el futuro no tiene que causarnos preocupación alguna. Pase lo que pase, simplemente mantenemos nuestra concentración dirigida con firmeza a lo que más importa: cultivar la compasión y la ecuanimidad, y obrar para beneficiar a los demás. Si albergamos esta actitud en nuestro corazón, podemos hacer que cualquier cosa que suceda sea positiva para nosotros y para los demás.
El año 2011 trajo numerosas dificultades imprevistas – a nuestro medio natural y a muchas comunidades humanas. Hago plegarias de corazón por todos los que han sufrido en el caos de este año.
Deseo sobre todo ofrecer mis oraciones a todos los que, de un modo u otro, han conectado conmigo durante este año, así como a todos aquellos que lo harán en el futuro. Que podáis encontrar felicidad duradera y paz auténtica. Que todos los que compartimos este planeta entremos juntos en armonía en el nuevo año. Que vivamos este año con amor y respeto mutuo a los demás y a la tierra, que es nuestro hogar común.

fundacion casa del tibet barcelona

2012-01-01T21:40:00.002+01:00

Cursos regulares

Clases de yoga
Con José Antonio de la Torre

Día/Hora:

Inscripción:

Lunes y jueves laborables de 20 a 21.30h
Secretaría

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

Introducción al budismo y a la práctica de la meditación
Con Xavier Artigas

Día/Hora:

Inscripción:

Miércoles de 20 a 21.30h primer día 11/01/2012
Libre

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

INTRODUCCIÓN AL TIBETANO CLÁSICO Iniciación a la lectura de textos buddhistas
Por Ferran Mestanza, licenciado en Estudios Tibetanos

El estudio del tibetano clásico o "lengua del Dharma" (chöké) permite tener un acceso directo a los conceptos y textos originales del buddhismo tibetano. En este curso aprenderemos a leer y escribir la escritura tibetana capital (uchen) y comenzaremos el estudio de la gramática tibetana. Paralelamente, estudiaremos los principales conceptos del buddhismo en tibetano (origen sánscrito, etimología, uso en tibetano,...) e iniciaremos la lectura de fragmentos sencillos de textos buddhistas (plegarias, mantras, sutras,...).

Día/Hora:

Aportacción:

Martes laborables, de 17.30 a 19h (Del 17 de enero al 3 de abril de 2012)
130 € (alumnos de los cursos Fundamentos de buddhismo y El buddhismo tibetano y socios: 110 €)

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

Fundamentos de Bhddhismo ( La tradición India)
Por Ferran Mestanza
Profesor de budismo de la Universidad de Salamanca

Este curso presenta de forma detallada y rigurosa los fundamentos teóricos del pensamiento y la práctica buddhistas en sus orígenes en la India. El curso ofrece una introducción profundizada a las doctrinas más relevantes, mediante la exposición de los conceptos originales sánscritos, la lectura comentada de textos, el diálogo y breves ejercicios de meditación al comienzo de cada sesión. El curso se dirige tanto a personas que no tengan un conocimiento previo sobre la materia, como aquellas que, teniendo nociones básicas, quieran consolidar sus conocimientos. PROGRAMA: en la web www.casadeltibetbcn.org

Día/Hora:

Aportacción:

Jueves laborables de 18:00 a 19:30 h (Del 19 de enero al 5 de abril de 2012)
130 € (alumnos de los cursos El buddhismo tibetano y Introducción al tibetano clásico y
socios: 110 €)

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

EL BUDDHISMO TIBETANO Orígenes históricos y fundamentos doctrinales
Por Ferran Mestanza
Profesor de budismo de la Universidad de Salamanca

En el "País de las Nieves", a lo largo de más de mil años se ha desarrollado una tradición espiritual de gran riqueza y complejidad, combinación de filosofía escolástica, yoga tántrico y rituales chamánicos, que cada vez despierta un mayor interés en nuestro país, pero que se encuentra rodeada de mistificaciones y concepciones erróneas. En este curso se presentarán los orígenes históricos y los fundamentos doctrinales del buddhismo tibetano, de forma detallada pero accecible para cualquier persona. Desde el rigor académico y el conocimiento de la tradición viva, el curso ofrece además una introducción a la terminología tibetana original, los textos clásicos, la iconografía tántrica, etc. PROGRAMA: en la web www.casadeltibetbcn.org

Día/Hora:

Aportacción:

Jueves laborables de 19:30 a 21:00 h (Del 19 de enero al 5 de abril de 2012)
130 € (alumnos de los cursos Fundamentos de buddhismo y Introducción al tibetano clásico y socios: 110 €)

Lugar:
Contacto:

Fundació CASA del TIBET
932075966 info@casadeltibetbcn.org

Bandera de proteccion

2012-01-01T21:30:00.000+01:00

S.S. Karmapa XVII ha creado esta nueva bandera para proteger de los desastres naturales, tales como los terremotos, etc. Podéis imprimirla y tenerla en casa o imprimir muchas banderas y colgarlas en diferentes lugares.
Para descargarla podéis clicar aquí: en pdf o bien en jpg

Live Webcasts: Kalachakra Teaching - English Language | The Office of His Holiness The Dalai Lama

2011-12-31T09:17:00.000+01:00

Live Webcasts: Kalachakra Teaching - English Language | The Office of His Holiness The Dalai Lama

FREE TIBET

2011-12-31T08:29:00.000+01:00

A Vision of freedom in Tibet in 2012‏

2011-12-31T08:19:00.000+01:00

31 December 2011

Dear Friends,

2012 will be a critical year for China, as its leaders implement a handover of power to the next generation of Communist Party Officials, whilst attempting to stem rising unrest within its borders and silence the clamour for democracy that has been sweeping the Middle East.

There is evidence that ordinary people are beginning to lose their fear of the Chinese authorities. We have seen examples in Tibet where, in November, thousands of local people gathered for the funeral of immolated nun Palden Choetso (graphic video: viewer discretion advised) and more recently in the striking events in Wukan, where the community organised itself to resist land seizures and protest the death in custody of a village leader.

We can play a part in supporting oppressed people within China's borders. Kirti Rinpoche (pictured right), the exiled leader of Kirti Monastery in Ngaba which has been at the centre of recent resistance, recently said "the only reason the authorities haven't shut down the monastery is because of the surge in international attention on Tibet since 2008." Rinpoche's statement assures us that every piece of campaigning and advocacy work we do is making a difference.

In 2012 the International Tibet Network pledges to...

• Continue to ensure the actions and aspirations of the Tibetan people in Tibet are at the forefront of our activities. We will amplify their courageous acts of resistance and increase the flow of information from and back into Tibet.

• Strengthen advocacy for Tibet and bolster international governments' tangible support in the face of China's diplomatic interference.

• Increase the effectiveness of our global campaigns by seeking out and implementing new and innovative tactics.

• Build the skills and the capacity of Tibet advocates and campaigners, especially in G8 member states, the EU and other key countries across the world.

• Ensure that the importance of Tibet's future is a key message in China's handover of power to the next generation of leaders.

Please help us with a pledge of your own. Can you make a gift for the Tibet movement for 2012? By donating to the International Tibet Network, you will be investing in the future of Tibet campaigning around the world; your gift will help in the vital task of building and strengthening our global efforts to promote freedom in Tibet.

To give, please go to http://www.tibetnetwork.org/donate.

We thank all those of you who have given already in recent weeks, and we thank all of you for your support.

Our very best wishes for 2012,

Alison Reynolds,
Executive Director, International Tibet Network Secretariat

International Tibet Network is a global coalition of 180 Tibet groups dedicated to campaigning non-violently to restore the rights Tibetans lost when China occupied Tibet sixty years ago.

2011-12-29T11:02:00.000+01:00

Un limbo legal para miles de tibetanos en Nepal

2011-12-29T10:38:00.000+01:00

Un limbo legal para miles de tibetanos en Nepal

Víctimas de las relaciones de buena vecindad que Nepal quiere mantener con Chjna, miles de tibetanos refugiados en el pequeño país del Himalaya se encuentran en un limbo legal, faltos de papeles y de una estrategia política de futuro.
Nepal se ciñe al objetivo de no contrariar a China con el contencioso de Tíbet, y suele proceder al arresto de los tibetanos que se manifiestan con frecuencia en Katmandú contra la soberanía china de ese desierto alpino en la vertiente norte del Himalaya.
Pero a la vez, Nepal sigue cobijando a una de las colonias de refugiados tibetanos más importantes del mundo, por detrás de la India, el país donde residen el líder espiritual budista -el Dalái Lama- y las autoridades del llamado Gobierno tibetano en el exilio.
El Gobierno nepalí estima que hay en su suelo entre 15.000 y 20.000 refugiados tibetanos, pero el último registro data en realidad del año 1993, y en aquel momento solo 12.540 tibetanos habían obtenido residencia legal.
Aunque representantes de la comunidad tibetana mantienen que en torno al doble de esa cantidad había pedido el registro, los oficiales del Ministerio nepalí de Interior dicen no tener más datos sobre las cifras de solicitantes.
"Nepal ha sido muy liberal con los refugiados -dice a Efe el funcionario Shambu Ghimire, del Ministerio nepalí de Interior-. No han tenido que vivir en campamentos, como sí sucede en otras partes del mundo".
Sin documentos de identidad apropiados, los tibetanos no pueden obtener trabajos ni abrir negocios, ni adquirir propiedades o vehículos, lo que, avisa a Efe un empresario de la comunidad que prefiere mantener el anonimato, puede generar inestabilidad.
"Existe un sentimiento de desilusión entre los jóvenes, que se dedican a la droga o al alcohol. Esos jóvenes ven que no hay futuro -afirma esa fuente- Sin papeles, legalmente no existen".
Los tibetanos llegaron al país en la década de 1960, tras la invasión china de Tíbet y la huida del Dalái Lama, y se embarcaron en la producción y venta de alfombras, otrora una industria poderosa que se ha venido abajo en los últimos diez o quince años.
De su problema con la administración ha tomado nota el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR), que pide al Gobierno la emisión de permisos, por ahora sin resultado, dice a Efe el responsable en Nepal del organismo, Stéphane Jaquemet.
Según Jaquemet, los tibetanos sin documentación son "vulnerables", y además no les ayuda en nada la situación de inestabilidad política que ha vivido en los últimos años Nepal, donde el proceso de paz continúa estancado.
ACNUR gestiona un campamento para los tibetanos que cruzan la frontera entre el Tíbet chino y Nepal, donde se pone en marcha un proceso administrativo con el que finalmente pueden entrar en suelo indio, que sí les concede el estatus de refugiado.
De acuerdo con la organización, existe un "pacto de caballeros" con Nepal para que lleve a los refugiados al campamento, aunque ya se han documentado casos de tibetanos que fueron repatriados a Tíbet por las autoridades fronterizas nepalíes.
Los refugiados tibetanos de Nepal son una "patata caliente" para el país por sus continuas manifestaciones contra China, que adquirieron una dimensión especialmente notoria durante los Juegos Olímpicos de Pekín.
En cada reunión de funcionarios nepalíes con sus colegas chinos hay un punto de la agenda dedicado a las actividades de los refugiados tibetanos, y Nepal suele dar garantías de nula tolerancia frente a las actividades "antichinas" en su suelo.
Se supone que por presiones del gigantesco vecino, las autoridades nepalíes actuaron resueltamente contra las protestas, y estas remitieron, aunque en los últimos meses se produjo un nuevo repunte a raíz de los casos de inmolaciones de monjes en el Tíbet.
"No hay necesidad de que los chinos desconfíen. El Dalái Lama nos ha dicho que no hagamos nada que pudiera incomodar a Nepal", afirma el empresario tibetano, que atribuye a "infiltrados" los casos puntuales de violencia registrados en las manifestaciones.
Según Jaquemet, para estos tibetanos sin país la solución pasa por crear medidas especiales que tengan en cuenta "la particularidad del caso, los intereses de Nepal y el bienestar de los refugiados", y para ello hay que tener en cuenta también la opinión india.
"No aspiramos a la libertad del Tíbet -precisa otro líder de los refugiados- Lo que queremos es la protección de los derechos humanos, sociales y religiosos de los tibetanos del Tíbet".

"Criar a una hija es como regar el jardín del vecino"El silencioso genocidio de las niñas

2011-12-29T08:42:00.000+01:00

"Criar a una hija es como regar el jardín del vecino", reza un antiguo proverbio hindú. Evoca la inútil inversión que supone para una familia india cuidar y alimentar a una niña que, según las inmisericordes reglas sociales del país, se convertirá al crecer en elemento productivo para otra familia, la de su futuro marido. Esta arraigada convicción, que otorga nulo valor a las niñas, está provocando consecuencias dramáticas en algunos países asiáticos, donde la preferencia por el varón empuja a parejas a recurrir al aborto o al infanticidio para deshacerse de una hija indeseada. Muchas embarazadas deben abortar contra su voluntad. Para denunciar y atajar esta lacra, que lleva decenios manifestándose, cinco agencias de la ONU emitieron en junio un informe sobre selección sexual en el que instan a los Gobiernos y a la sociedad de esos países –entre ellos India, China y Vietnam– a erradicar este hábito nefasto.
"Son prácticas dañinas de raíz cultural, que valoran más a los niños sobre las niñas", explicó en un reciente encuentro en Ginebra Isha Dyfan, responsable de Género y Derechos de las Mujeres de la Oficina del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, una de las agencias signatarias del documento. Las otras cuatro son: la Organización Mundial de la Salud (OMS), Unicef (dedicada a la infancia), el Fondo de Población de las Naciones Unidas (Unfpa), y ONU-Mujeres (pro igualdad de género).
Según el informe, hace años que China, India y Vietnam superan la ratio por sexo habitual en seres humanos, por la que nacen entre 102 y 106 varones por cada 100 niñas (véase gráfico). El peor récord se ha registrado en zonas de la región india del Punyab, con 132 bebés de sexo masculino por cada 100 del femenino (datos del 2001). Hay también descompensación en Armenia, Azerbaiyán y Georgia.
Resultado: un genocidio silencioso de magnitud similar a las grandes masacres bélicas del siglo XX. Se estima que faltan en el mundo más de 160 millones de mujeres, que no llegaron a nacer, que fueron asesinadas siendo bebés tras el parto, o que murieron en la infancia por negligencia alimentaria y médica. La estimación figura en el libro Unnatural selection. Choosing boys over girls, and the consequences of a world full of men (Selección no natural. Escoger niños sobre niñas, y las consecuencias de un mundo lleno de hombres), publicado por la periodista estadounidense Mara Hvistendahl. "Es un cálculo realizado por un demógrafo en el 2005 –explica Hvistendahl–, que analizó la ratio global por sexo de ese año en Asia, en adultos y en niños, y calculó cuántas mujeres más habría en la población si el continente tuviera una ratio por sexo normal".
La cifra actualiza la arrojada hace veinte años por el economista indio y premio Nobel Amartya Sen, que estimó en 100 millones ese ejército de niñas y mujeres inexistentes, víctimas por mera razón de sexo de mayor mortalidad que sus coetáneos varones. El informe de las agencias de la ONU no da una cifra global de difuntas (aunque en el 2000 habló de entre 100 y 200 millones de missing women), y existen otros cómputos y criterios que arrojan otras cantidades, pero los especialistas coinciden en que las mujeres que no existen –y demográfica y biológicamente deberían existir– suman decenas de millones.
Las mata una perversa combinación de circunstancias sociales muy arraigadas –que privan a la mujer de heredar y obligan a su familia a pagar una costosa dote cuando se casa–, y de avances tecnológicos que permiten averiguar el sexo del bebé de modo cada vez más precoz. "La dote es ilegal en India, pero en la práctica las familias del novio siguen exigiéndola", aclara Isha Dyfan. Aunque biológicamente el sexo es decidido por el esperma del padre, las mujeres en India sufren gran presión social y familiar para engendrar niños, y en muchos casos las familias de sus maridos las penalizan con maltrato físico y psicológico si no lo logran. En ese país se registran 500.000 abortos de niñas al año, según la oenegé internacional Plan, que lucha por los derechos de la infancia. Contra lo que podría pensarse, el aborto de niñas se da en familias urbanas de clase media.
En China, la política del hijo único se ha superpuesto a la ancestral preferencia por el varón, de manera que las ratios por sexo son inquietantes en algunas grandes ciudades. En el 2007, la ratio en Pekín era de 118 niños por cien niñas, y en Shanghai, de 120. En el campo, la tendencia prosigue. Las familias rurales chinas dependen en la vejez del hijo varón, que junto a su esposa cuidará de sus padres ancianos. La familia de la nuera quedará sin protección en la ancianidad, a menos que tenga otro hijo.
"Los Estados tienen la obligación de asegurar que se aborden esas injusticias sin exponer a las mujeres a riesgos de muerte o lesión grave por denegarles acceso a servicios, entre ellos el aborto realizado en buenas condiciones y de conformidad con la ley, y a otros servicios de atención a la salud", alertan expertos de Naciones Unidas. De hecho, el abaratamiento de las ecografías (en India pueden costar el equivalente a siete euros) influye, pero la ONU insiste en que no se debe culpar a la tecnología por añadirse a una lacra que ya existía.
En realidad, los intentos por atajarla en clave sólo tecnológica han fracasado. China, India, Nepal y Vietnam promulgaron leyes contra el uso de tecnología para saber el sexo del feto y se prohibió el aborto por ese motivo. Pero no ha funcionado: basta una propina al ecografista para que con un gesto dé a entender si el bebé es niño o niña, y se acaba recurriendo a abortos clandestinos, con grave peligro para la salud y la vida de la madre. El informe de la ONU dice que se precisan más políticas sociales de cambio. Algo se ha hecho. India aprobó en el 2004 la ley de sucesión hindú, que permite a las hijas heredar casi a la par que los hijos, y en el 2007, la de manutención de ancianos, que responsabiliza a hijos e hijas en proporción a la herencia. En China ha habido una campaña televisiva de mensajes positivos sobre las niñas, incentivos a familias con hijas, y vivienda y pensiones para parejas rurales con descendencia femenina. La ONU apoya esta línea, para que niñas y mujeres sean percibidas como seres tan valiosos como los niños y los hombres.

Hombres que no hallarán esposa y más violencia

Las consecuencias de dar muerte a las niñas antes de que nazcan, o de hacerlas víctimas de infanticidio en sus primeros años de vida, trascienden el carácter de crimen execrable de tales comportamientos para convertirse en un grave riesgo demográfico y social. "Existe la creencia infundada de que la escasez de mujeres elevará su estatus, y de que acabarán casándose con hombres que realmente quieran crear una familia –arguye Tanushree Soni, especialista regional de género para Asia de la oenegé internacional Plan, dedicada a los derechos de la infancia–. Nada más lejos de la realidad, ya que esta desproporción ocasiona un incremento de la violencia de género, y del tráfico y la explotación sexual". En India, los últimos datos del censo indican que hay entre un 12% y un 15% más de hombres que de mujeres en edad de contraer matrimonio. La Academia China de Ciencias Sociales calcula que, en torno al 2020, uno de cada cinco hombres chinos jóvenes no podrá casarse por falta de potenciales esposas. Las implicaciones de este desequilibrio pueden ser devastadoras, y se están viendo ya en algunos países. Según la declaración conjunta de cinco agencias de la ONU, "la falta de mujeres en algunas áreas lleva a su tráfico desde otras regiones para matrimonios forzados, e incluso a que una mujer sea compartida por varios hermanos".
Esas novias a la fuerza no suelen hablar el idioma del lugar, se ven aisladas de su entorno familiar, y enseguida se les exige concebir hijos varones. Muchachas vietnamitas y norcoreanas son compradas o raptadas para ser vendidas en regiones agrícolas chinas. Crece la prostitución. Muchos analistas ven escandaloso este enfoque de los riesgos demográficos de la eliminación deliberada de las niñas porque empobrece la dignidad de las mujeres y las infravalora al sugerir que sus vidas cuentan sólo si tienen alguna importancia para los hombres. Para las que dan a luz a hijas indeseadas, las consecuencias suelen ser terribles. El castigo viene de la familia del marido y de él mismo, e incluye "violencia, abandono, divorcio (o ser obligadas a vivir con una esposa adicional) e incluso muerte", recita el informe de la ONU. En India, sospechosos accidentes de cocina matan a mujeres debido a dotes que sus suegros juzgan insuficientes, o por no tener descendencia masculina. En China, se sabe de campesinas apaleadas por su familia política por ese motivo. Más violencia: se las obliga a quedar embarazadas una y otra vez, y a cuantos abortos sean necesarios, hasta que nazca un niño.

mas represion, elpoder del miedo

2011-12-29T08:40:00.000+01:00

os regímenes autoritarios nunca toleran las disidencias ni aceptan las críticas. Tampoco creen poder equivocarse y, además, detestan el pluralismo. Sólo saben predicar insistentemente sus propios evangelios que contienen sus discursos únicos y se transforman en una suerte de religión política que predica sólo una presunta verdad: la propia u oficial, de la que se sienten dueños exclusivos. Por esto, tarde o temprano, ellos caen inevitablemente en la tentación de reprimir a todos quienes cuestionen su absoluto monopolio del pensar. Esto es ciertamente tan sólo una consecuencia de sus convicciones y actitudes antidemocráticas.
Este fin de año, el autoritario gobierno chino, aprovechando la distracción que supone el clima propio de las Fiestas, endureció notoriamente su andar persecutorio. Lo mismo había sucedido en 2009, cuando se encarceló, en la Navidad de ese año, al galardonado Liu Xiaobo.
Ahora, primero se condenó a nueve años de prisión al disidente histórico Chen Wei por el pecado imperdonable de promover la democracia constitucional y enseguida se hizo lo propio con Chen Xi en un insólito proceso judicial exprés que duró sólo un par de horas desde que se abriera y en el que no se permitió al acusado siquiera hablar. A Chen Xi también se lo envió al calabozo por diez años, acusado de subversión.
Chen Xi es un corajudo y ya veterano disidente y activo promotor de los derechos humanos, lo que para el régimen chino es simplemente inaceptable. Conoció por primera vez la cárcel durante las protestas de Tiananmen, en 1989. Luego estuvo toda una década preso por el pecado de disentir. Ahora regresa a la cárcel por promover una iniciativa a la que se tiene por destituyente: que se convoque a elecciones libres, por lo menos para elegir a las autoridades locales.
Ocurre que los dirigentes chinos parecen temer que las protestas sociales que caracterizan a la "primavera árabe" de pronto se reproduzcan en China y la conmocionen. Las recientes revueltas en el sur del país parecen haber alimentado la creciente ansiedad de los líderes comunistas, empujándolos al endurecimiento táctico de su intolerancia. El abogado ciego Chen Guangcheng y el artista Ai Weiwei, entre otros disidentes, también sufrieron en carne propia el fuerte endurecimiento de las persecuciones.
Pareciera que cada vez resulta más difícil mantener a un pueblo enorme sometido a la voluntad de un pequeño puñado de dirigentes que actúan como predestinados dentro de un esquema que, si bien ha mejorado sensiblemente el nivel de vida de millones de almas, continúa negando a todos el goce de las libertades que son más fundamentales para la persona humana..

Kagyu-Dzong janvier 2012

2011-12-29T08:37:00.000+01:00

para usuario

Vous ne lisez pas bien cet email ? Téléchargez la version web

Janvier

2012

Kagyu-Dzong

Accueil du mardi au dimanche de 14h à 17h et le mercredi de 15h à 19h

SOMMAIRE
- L'événement du mois

- Les activités de Lama Gyourmé

- Les méditations

- Les enseignements

- Le planning jour après jour

- L'actualité du Temple pour la Paix

Les événements du mois

Réouverture du Centre Vendredi 6 janvier à 19h30 avec le Yoga de Karine
Mercredi 18 janv- 19h30 Initiation De Tara Verte transmise par Lama Gyourmé précédée par les Vœux de Refuge
En Janvier Les Pratiques Préliminaires:

mardi 17 janv -19h30 Pratiques Préliminaires avec Lama Gyourmé

Samedi 21 et dimanche 22 - Week-end sur l' Offrande du Mandala et Guru Yoga avec Lama Gyourmé

Mercredi 11 janv et Mercredi 25 janv-19h30 Enseignements avec Thierry Lamouroux

Les activités avec Lama Gyourmé

Les Méditations

Mardi 17 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte

- 18h00 Rituel de Mahakala et Tchenrézi

- 19h30 Pratiques Préliminaires

Mercredi 18 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte

- 19h30 Initiation de Tara Verte

Jeudi 19 janv - 9h30 Rituel du Bouddha de Médecine

sam 21 janv- 9h30 Rituel de Tara Verte

-11h Offrande du Mandala- 1ère session

-15h Offrande du Mandala- 2ème session

-18h Rituel de Mahakala et Tchenrézi

dim 22 janv- 9h30 Rituel du Bouddha de Médecine

-11h Guru Yoga- 1ère session

-15h Guru Yoga- 2ème session

-18h Rituel de Mahakala et Tchenrézi

Lama Gyourmé reçoit en rendez-vous, certains jeudis du mois, les personnes désireuses d'approfondir leur connaissance du bouddhisme et de la méditation. La prochaine date de rendez-vous est fixée au jeudi 19 janvier 2012

Contacter Bernadette :
contact@kagyu-dzong.org

Mardi 10 janv - 19h30 Méditation de la quiétude mentale Chiné

Mercredi 11 janv-18h Méditation de Tchenrézi

Mardi 24 janv- 19h30 Méditation de la quiétude mentale- Chiné

Mercredi 25 janv-18h Méditation de Tchenrézi

sam 28 janv- 13h30Méditation de la quiétude mentale- Chiné

Mardi 31 janv- 19h30 Méditation de la quiétude mentale- Chiné

Les enseignements

Sam 7 et Dim 8 janv- Séminaire Myriam JOLINON inscription et renseignement didier.balse@live.fr

Mercredi 11 janv- 19h30 Les Préliminaires à la méditation du Vajrayana 7/9 Dordje Sempa avec Thierry Lamouroux

Mercredi 18 janv - 19h30 Initiation de Tara Verte précédée par les voeux du Refuge

Mercredi 25 janv- 19h30 Les Préliminaires à la méditation du Vajrayana 8/9 Le Mandala avec Thierry Lamouroux

Tous les vendredis à 19h30 Yoga avec Karine renseignements et inscription
contact@kagyu-dzong.org

Le planning jour après jour

Vendredi 6 janv - 19h30 Yoga avec Karine inscription

Samedi 7 et dimanche 8 - Séminaire de Myriam Jolinon

Mardi 10 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte
- 19h30 Méditation de la quiétude mentale Chiné

Mercredi 11 janv-18h Méditation de Tchenrézi
-19h30 Enseignement sur les préliminaires à la méditation du Vajrayana 7/9 Dordje Sempa

Jeudi 12 janv - 9h30 Rituel du Bouddha de Médecine

Vendredi 13 janv - 19h30 Yoga avec Karine inscription

Dimanche 15 janv - 10h et 14h30 Stage de peinture bouddhique et pratique de QI Gong

contact@carolinebesse.com

Mardi 17 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte
- 18h00 Rituel de Tchenrézi

- 19h30 Pratiques Préliminaires

Mercredi 18 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte
- 19h30 Initiation de Tara Verte précédée par les voeux du Refuge

Jeudi 19 janv - 9h30 Rituel du Bouddha de médecine

Vendredi 20 janv - 19h30 Yoga avec Karine inscription

Samedi 21 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte

-11h Offrande du Mandala- 1ère session

-15h Offrande du Mandala- 2ème session

-18h Rituel de Mahakala et Tchenrézi

dim 22 janv- 9h30 Rituel du Bouddha de Médecine

-11h Guru Yoga- 1ère session

-15h Guru Yoga- 2ème session

-18h Rituel de Mahakala et Tchenrézi

Mardi 24 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte
-19h30 Méditation de la quiétude mentale- Chiné

Mercredi 25 janv-18h Méditation de Tchenrézi

- 19h30 Les Préliminaires à la méditation du Vajrayana 8/9 Le Mandala avec Thierry Lamouroux

Jeudi 26 janv - 9h30 Rituel du Bouddha de Médecine

Vendredi 27 janv - 19h30 Yoga avec Karine inscription

Samedi 28 janv -Programme de Oumze Djangchoup La, du groupe de Son Eminence Jetsün Khandro Rinpoché .

- 10h Rituel de Riwo Sangtcheu (offrande de fumée)

- 11h Guru Yoga de Sa Sainteté Minling Trichen
- 13h30 Méditation de Chiné ( les souhaits du Mahamoudra)

- 15h30 Rituel du Bouddha de médecine ou Tchenrézi

- 18h Rituel de Mahakala et Tchenrézi
renseignements auprès de Nathalie Eno: nateno@free.fr

Mardi 31 janv - 9h30 Rituel de Tara Verte
-19h30 Méditation de la quiétude mentale- Chiné

Le temple pour la Paix

Toute l'information du Temple pour la paix sur www.templepourlapaix.org

la codicia de las personas

2011-12-29T08:34:00.002+01:00

Dalai Lama atribuye crisis global a codicia y falta de razonamiento

Leído 23 veces

Miércoles, 28 de Diciembre de 2011 08:57

INDIA.- El líder espiritual de los budistas Dalai Lama destacó entre las principales causas de la crisis global a la excesiva codicia de las personas que actúan para obtener un resultado inmediato y no piensan en las consecuencias a largo plazo.

“Al hablar con empresarios y economistas concluyo que una de las causas de la crisis es avaricia excesiva. La otra, la falta de una concepción integral de lo que está pasando.

Las personas piensan sólo en los resultados inmediatos y no se ocupan de las consecuencias a largo plazo”, dijo Dalai Lama en una entrevista a RIA Novosti en su residencia en Dharamsala.

En vísperas del Año Nuevo el líder budista ofreció conferencias a 1.500 peregrinos budistas rusos y miles de budistas de otros países desde su residencia.

Dalai Lama pidió a sus seguidores que aprendan a pensar en la humanidad como en un organismo integral.

“Actualmente, 7 mil millones de personas habitan la Tierra…Nuestro planeta es único para todos. Las fronteras que nos separan en los mapas políticos son secundarias”, dijo Dalai Lama.

El líder espiritual destacó también el creciente número de budistas en Rusia, en particular en Buriatia, Tuvá, Kalmukia.

“La causa principal de nuestros problemas son las emociones. ¿Y cómo dominarlas? El budismo propone usar con eficiencia las capacidades intelectuales para transformar las emociones negativas, así que es importante estudiar el budismo”, concluyó el líder.

El budismo es una de las cuatro religiones tradicionales más importantes de Rusia. Según el Centro de la cultura tibetana de Moscú, más de un millón de los rusos son budistas. Andina.

cena solidaria noche vieja

2011-12-28T21:05:00.000+01:00

ÚLTIMO DÍA PARA COMPRAR LAS ENTRADAS: 29 diciembre 2011
en la Fundació CASA del TIBET o a través de ingreso de 25 euros en la cuenta
2100 0831 12 0103216875 (concepto: NOCHEVIEJA 2011)

Más info: 34 93 207 59 66 tibetspain@gmail.com

CUENTOS TIBETANOS.LA PAREJA DE CUERVOS

2011-12-26T19:03:00.000+01:00

Una pareja de cuervos estaba buscando dónde construir su nido. Deseaban establecerse en un lugar apacible. Encontraron, por fortuna, un árbol muy grande, de frondosas ramas. Se sintieron muy felices. Era el lugar siempre soñado. Con minuciosidad construyeron el nido. Había llegado el momento de tener polluelos y formar una gran familia. El nido quedó construido. La pareja estaba muy contenta. Pero las vicisitudes de la vida alcanzan a todos, incluso a los cuervos. Cada vez que los polluelos abandonaban el cascarón, una voraz serpiente que reptaba por el tronco del gigantesco árbol se comía a los recién nacidos. An- te la desesperación de la madre, esto sucedía inevitablemente una vez tras otra. La situación era desesperada. La madre cuervo lloraba sin parar y se lamentaba a su marido. No podemos hacer nada gimió. Todos nuestros polluelos han sido comidos por esa malvada serpiente. Estamos indefensos. Sólo nos queda irnos de aquí lo antes posible. El cuervo no quería dejar su hogar. Pero no sabía qué hacer para impedir las fechorías de la serpiente. Estuvo reflexionando durante días. Tenía que haber alguna solución, algún modo de liberarse de aquél animal perverso que engullía a todos sus polluelos. "Tendré que pedir ayuda a algún amigo", se dijo. Sí, al menos, necesitaba desahogar sus penas y recibir algún consejo. Tenía un gran amigo y no era otro que un ladino chacal. Cundo le contó su tragedia al chacal, éste dijo: Hay que aplicar la astucia. Con seres tan malignos es necesario ser cauteloso y sagaz. El chacal se quedó pensativo. De súbito, sus ojos brillaron como lentejuelas. El cuervo comprendió que algún plan estratégico había aflorado en su mente. Amigo cuervo dijo con voz firme , vas a dirigirte al lago donde el monarca acostumbra a bañarse con su reina. Dejando que te vean, coge alguna joya de la reina y, portándola con tu poderoso pico, la depositas en el agujero en que vive la serpiente. ¿Eso es todo? preguntó el cuervo desilusionado-. ¡Y, además, que me vean! Eso es todo -aseveró el chacal-. Así que no pierdas tiempo. Velozmente, el cuervo voló hasta el lago y se hizo con un precioso collar de turquesas y corales, las piedras que más gustan a los tibetanos. La guardia del rey vio cómo el cuervo robaba el collar. Sin perderlo en ningún momento de vista, lo persiguieron. El cuervo voló hasta el agujero donde vivía la serpiente y allí dejó caer el collar. La guardia del rey acudió hasta el agujero y comenzó a buscar en el mismo. Entonces encontraron a la serpiente y le propinaron una buena cantidad de golpes, hasta acabar con ella. Habiendo recuperado el collar, se alejaron. La pareja de cuervos estaba muy agradecida y fueron a expresar su gratitud infinita al chacal, que dijo: Esa malvada serpiente ha pagado con su vida su voracidad. Siempre llega el momento, antes o después, de saldar cuentas. Cuando los polluelos salieron del cascaron, no sólo tuvieron a sus padres para protegerlos, sino también al chacal, que estaba entusiasmado con la presencia de las que a él le parecían unas rarísimas criaturas.
EL SABIO DECLARA: COMO LA RUEDA DEL CARRO SIGUE A LA PEZUÑA DEL BUEY, ASí NOS SIGUEN LOS RESULTADOS Y CONSECUENCIAS DE NUESTROS ACTOS.

preocupacion en naciones Unidas

2011-12-26T18:54:00.000+01:00

Ginebra, 26 dic (EFE).- La Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navi Pillay, se mostró hoy "profundamente preocupada" por la "severa sentencia" contra el activista chino Chen Wei, condenado a nueve años de prisión por abogar por la democracia.
"La condena y la sentencia extremadamente severa contra Chen Wei indican un endurecimiento de las ya severas restricciones a la libertad de expresión en China", dijo Pillay, quien recordó que el veredicto es uno más de los acontecidos en las últimas semanas.
"Este veredicto, junto con la decisión de la Corte que condenó la semana pasada a Gao Zhisheng, son los últimos ejemplos de una escalada de medidas drásticas contra los defensores de los derechos humanos en China", agregó la Alta Comisionada.
Chen Wei, de 42 años, fue condenado en Sichuan (suroeste) a nueve años de cárcel por "subvertir el poder contra el Estado", tras publicar en internet escritos en favor de la democracia.
Chen es uno de los cientos de firmantes de la "Carta 08", el manifiesto político en favor de la reforma política en China por el que fue condenado a 11 años de cárcel en 2009 uno de sus autores, el premio Nobel de la Paz Liu Xiaobo, cuya liberación piden gobiernos occidentales y grupos de derechos humanos.
Ante esta situación, Pillay hizo un llamamiento a las autoridades chinas para que "liberen a todas aquellas personas que han ejercido pacíficamente su derecho a la libertad de expresión". EFE

China condena a 10 años de cárcel por subversión al veterano disidente Chen Xi

2011-12-26T18:51:00.000+01:00

China condena a 10 años de cárcel por subversión al veterano disidente Chen Xi

(AFP) – hace 11 horas

PEKÍN — El veterano disidente chino Chen Xi fue condenado este lunes a diez años de cárcel por subversión, al término de un proceso rápido en un momentos en que se endurece la represión contra los opositores al régimen comunista tras las revueltas árabes, anunció un grupo pro derechos humanos.
Chen, de 57 años fue juzgado en Guiyang, capital de la provincia de Guizhou (suroeste), un proceso que duró escasamente unas horas, según un comunicado de la asociación Chinese Human Rights Defenders (CHRD). Esta asociación informó que Chen fue encausado por sus escritos en favor de reformas políticas y de mejora de los derechos humanos.
Un responsable del tribunal de Guiyang confirmó la condena a diez años de Chen Xi por "subversión al poder del Estado". Chen Xi, autor de ensayos sobre la democracia, ya fue condenado a tres años de prisión por su participación en el movimiento democrático de Tiananmen en 1989 y posteriormente fue castigado con otros 10 años en 1995 por subversión, una pena aplicada a menudo a los que se oponen al régimen comunista chino.
Según CHRD, Chen es uno de los firmantes de la "Carta 08", un manifiesto en favor de reformas democráticas en China. Este texto le valió a Liu Xiaobo, Premio Nobel de la Paz en 2010, una pena de 11 años de prisión que el intelectual está actualmente cumpliendo.
El proceso contra Chen Xi se produce en momentos de recrudecimiento de la represión contra todos los disidentes chinos, después del éxito de las revueltas árabes. El pasado viernes, otro tribunal chino condenó al escritor Chen Wei a nueve años de prisión por "incitación a la subversión del poder del Estado".
Una semana antes, el abogado Gao Zhisheng, uno de los disidentes chinos más conocidos, volvió a ser encarcelado después de que las autoridades considerasen que no había respetado su libertad condicional. Otro disidente, Liu Xianbin, fue condenado en marzo a 10 años de prisión por unos escritos en internet a favor de la democracia en China.

cena de fin de año

2011-12-25T13:44:00.003+01:00

ÚLTIM DIA PER COMPRAR LES ENTRADES: 28 desembre 2011
a la Fundació CASA del TIBET o mitjançant ingrés de 25 euros al compte
2100 0831 12 0103216875 (concepte: CAP D'ANY 2011)
Més info: 34 93 207 59 66 tibetspain@gmail.com

ÚLTIMO DÍA PARA COMPRAR LAS ENTRADAS: 28 diciembre 2011
en la Fundació CASA del TIBET o a través de ingreso de 25 euros en la cuenta
2100 0831 12 0103216875 (concepto: NOCHEVIEJA 2011)

Más info: 34 93 207 59 66 tibetspain@gmail.com

2011-12-25T13:44:00.000+01:00

2011-12-20T21:03:00.000+01:00

El programa “Desafío Extremo” dedica una montaña a los refugiados tibetanos

Ayer fuimos testigos de cómo Jesús Calleja y su equipo de Cuatro lograron en Ladakh el sueño de cualquier alpinista: Alcanzar la cima de una montaña que jamás había subido nadie antes. Para celebrarlo, y tras haberse encontrado con varias familias de nómadas tibetanos, decidieron bautizarla como “Pico Tíbet”.

Querido Jesús, queridos amigos, queremos felicitaros por una hazaña más y por supuesto daros las gracias por este merecido reconocimiento al pueblo tibetano en el exilio. Vuestro esfuerzo es reflejo del suyo, tanto como esperamos que vuestra victoria sea también la de ellos. Qué menos que haceros un pequeño hueco en nuestras noticias.

Enhorabuena y gracias.http://www.sanghavirtual.org/libertadparatibet/

matones de 3 al cuarto

2011-12-19T19:45:00.000+01:00

Pekín, 18 dic (EFE).- Un grupo de 3.000 estudiantes de la etnia china Han, la mayoritaria en el país asiático, describieron en internet su ataque a un grupo de colegas tibetanos, según informaron hoy miembros de la etnia de los Himalayas.
La escritora tibetana Woeser informó hoy en su blog, Tíbet Invisible, de que el pasado 14 de diciembre unos 3.000 estudiantes chinos de la Escuela de Ingeniería Ferroviaria de Chengdu, capital de la provincia suroccidental de Sichuan, golpearon a sus colegas tibetanos.
Uno de los agresores explicó de forma detallada en su bitácora del servicio Qzone cómo llevaron a cabo esta agresión, un contenido que ha fue visitado 10.000 veces antes de que fuera eliminado en internet y que Woeser ha recuperado en su blog.
"Los estudiantes chinos han demostrado lo formidables que son", empieza la narración del agresor. "Unos 3.000 chicos de los dormitorios 1, 2 y 3, todos vestidos con sus uniformes de la escuela, rodearon el dormitorio de los estudiantes tibetanos y atacaron".
El eslogan de los estudiantes atacantes fue: "Golpea a los tibetanos, consigue créditos extra", señala este joven chino.
La agresión duró toda la noche y los estudiantes chinos destruyeron los dormitorios, puertas y ventanas, que quedaron reducidos a añicos y arruinadas las aulas de los tibetanos, prosigue la fuente.
"Un grupo de estudiantes tibetanos fueron golpeados de forma suficientemente grave para ser enviados al hospital. La policía vino, pero no pudo controlar la situación, así que enviaron a unos mil efectivos más antidisturbios", según las fuentes.
Cuando las fuerzas de seguridad intentaron dispersar a los agresores con gases lacrimógenos, "los estudiantes Han no dudaron en destruir sus vehículos y los de los profesores. El decano pidió calma a través de un megáfono y abandonó el lugar, porque nadie le hizo caso", explicó el supuesto agresor.
Según esta fuente, "los estudiantes chinos y tibetanos de la escuela de ingeniería se odian mutuamente".
Las agresiones prosiguieron al día siguiente, cuando algunos de los estudiantes tibetanos aparecieron en el comedor de la escuela a la hora de comer.
Los responsables del gobierno de Sichuan, fronteriza con la región del Tíbet y con zonas habitadas por esta etnia, reconocieron en los medios locales que se habían producido "escaramuzas de poca importancia" en la escuela de Chengdu, pero declinaron facilitar detalles sobre lo que calificó como "rumores".
No obstante, un voluntario de la ONG local Tianwang se personó en la escuela después del ataque y atestiguó la presencia de una docena de efectivos antidisturbios y un número indeterminado de policía ordinaria en la puerta del centro de enseñanza.
Desde 2008 se han producido conflictos de diversa gravedad entre la etnia tibetana y la china, con la muerte ese año de una docena de civiles, y una cadena de inmolaciones de monjes tibetanos en los últimos doce meses en protesta por la represión que sufre esta etnia bajo el régimen chino.

Day 1 AM - Three Principal Aspects of the Path, Mind Training and Destiny Fulfilled

2011-12-19T19:36:00.000+01:00

http://www.youtube.com/embed/iPfSNVaiRGs</a>" frameborder="0" allowfullscreen>

Cursos de Rigpa Online

2011-12-19T19:31:00.000+01:00

¿Cómo aprender a meditar cuando no tienes un centro de meditación cerca? Cursos de Rigpa Online

enero 21, 20112 Comentarios

Hola amigos y amigas,

¡Ya está a punto de finalizar el primer curso de meditación de Rigpa online en español! En este curso de diez semanas han participado estudiantes de todo el mundo, en especial España y América Latina. Semana a semana, los estudiantes han profundizado en el estudio de las enseñanzas de Buda, han aprendido a poner en práctica las instrucciones sobre cómo meditar y han empezado a disfrutar y saborear los beneficios que aporta la meditación.

En los cursos de meditación online de Rigpa, los estudiantes reciben las enseñanzas en video de Sogyal Rimpoché, maestro de meditación y autor del conocido El libro tibetano de la vida y de la muerte, reciben instrucciones personalizadas por parte de su instructor sobre la práctica de la meditación, y hacen uso del internet para comunicarse entre los compañeros de curso y con el instructor. Para muchos, esta ha sido una experiencia muy enriquecedora y una oportunidad especial para aprender a meditar dada sus circunstancias de trabajo o de lejanía a un centro de meditación Rigpa.

Pronto os enviaremos las impresiones de los participantes acerca de los cursos online.

Expand

next previous

0/0

expropiacion de terrenos en China

2011-12-19T19:26:00.000+01:00

WUKAN (CHINA), 19 Dic. (Reuters/EP) -

Los habitantes de Wukan, en el sur de China, han amenazado este lunes con manifestarse en la delegación gubernamental en la localidad por la expropiación de terrenos y la sospechosa muerte de un hombre, continuando así con las protestas que comenzaron la semana pasada.

Durante una semana, los habitantes de Wukan, en la provincia de Guangdong, han estado llevando a cabo protestas y han mostrado su indignación por la muerte mientras estaba detenido de Xue Jinbo, el organizador de una campaña de meses de duración contra lo que los agricultores consideran una expropiación ilegal de sus tierras.
En una manifestación en el centro de la ciudad, un representante del pueblo, Yang Semao, ha señalado que los habitantes no se echarían atrás y ha llamado a una protesta el miércoles, intensificando la campaña de desobediencia. Yang ha añadido que no cree que el Gobierno responda a la manifestación con represión armada.
"Unos padres no pueden herir a sus hijos", ha asegurado Yang a Reuters. "El Gobierno central debería usar Wukan como un ejemplo para resolver todos los conflictos de expropiación de tierras". "Si no atienden nuestras demandas, el país estará en peligro. La brecha entre ricos y pobres se ha ampliado. Miren cómo nuestras tierras han sido tomadas por funcionarios corruptos", ha aseverado.
Cientos de ciudadanos han aplaudido y han gritado "¡bien!" cuando Yang ha afirmado que los líderes de las protestas están preparando una nueva carta para el Gobierno pidiendo que les devuelvan sus tierras y que respondan por la muerte de Xue.
Los habitantes de Wukan reconocen que mantienen la esperanza de que el Gobierno Central intervenga y solucione los problemas, según ellos provocados por las autoridades locales.
En la plaza principal de la ciudad, una niña de doce años se ha arrodillado ante un periodista de Reuters y le ha pedido que la lleve ante el Gobierno Central en Pekín. "Por favor, salve a la gente de Wukan, sus vidas son terribles", suplicaba Hong Xiaoqing. "Los funcionarios codiciosos han vendido nuestras tierras. Por favor, dígales que traigan de vuelta a los hombres que se llevaron", ha añadido.

"TENEMOS PIEDRAS"

"Si ellos tienen pistolas, nosotros tenemos piedras", ha afirmado un ciudadano llamado Li. "Si nos quieren muertos, no nos importa. No dejamos ningún terreno", ha añadido.
El Gobierno de Shanwei, el área en el que se incluye Wukan, declaró la semana pasada que algunos miembros del Partido Comunista acusados de delitos en relación a la expropiación de tierras fueron detenidos y que el principal proyecto de desarrollo territorial se ha suspendido.
"Con tanta atención de los medios sobre el Gobierno, no creo que vayan a hacer un movimiento salvaje", ha declarado Lin Zulan, de 65 años, en alusión a una posible represión. "Si pasase cualquier cosa, nos sentaremos y no les dejaremos tocarnos", ha añadido.
Los medios de comunicación chinos, controlados por el Estado, informan esporádicamente de las protestas, citando únicamente declaraciones oficiales. Los resultados de "Wukan" en los microblogs han sido bloqueados, lo que refleja la cautela del Gobierno ante la difusión de información sobre el conflicto en Wukan.