miércoles, 7 de agosto de 2013
domingo, 4 de agosto de 2013
Retiro a Distancia LAM RIM
Inicio
¡Bienvenidos a Retiro a Distancia Lam Rim!
Estamos muy felices de recibirlos, aquí tendrán la oportunidad de ver la transmisión diaria con Venerable Damcho desde México y conectar con tus compañeros del retiro presencial.
Además, podrán realizar sus estudios asignados, publicar las dedicatorias y conversar con sus compañeros del retiro a distancia.
Esta página consta de varias secciones, a continuación podrás ver la descripción de cada una. También te invitamos a ver las pláticas asignadas antes de comenzar el retiro en la sección deTextos y Prácticas y comenzar a desarrollar tu perfil.
Recuerda que si tienes alguna duda, puedes comunicarte a retiroadistancialamrim@gmail.com
Esperamos que esta página sea una herramienta para desarrollar todo su potencial espiritual y conocimiento sobre el lam rim, para el beneficio de todos los seres sintientes.
Secciones de la página:
- Inicio: Aquí encontrarás la página principal, el mensaje de bienvenida y anuncios especiales de parte de Venerable Damcho.
- Transmisión diaria: Aquí estará colgada la sección diaria de la práctica que se transmite desde el retiro presencial en Oaxaca.
- Plegarias: En esta sección vas a poder escribir los nombres de los seres a quienes será dedicada tu práctica. Las vas a utilizar diariamente al final de la sección que estará colgada para dedicar tu mérito por realizar la práctica.
- Textos y prácticas: Aquí tendrás accesible todos los textos que utilizarás en la práctica.
- Fotos: En esta sección podrás ver imágenes de tus compañeros de retiro a distancia y presencial.
- Chat: Espacio para conversar y compartir con tus compañeros a distancia. Están asignados por grupos, puedes ver que grupo te fue asignado señalando debajo de la pestaña de chat. También hay un espacio provisto para foros y comentarios adicional.
- Otras áreas: en la esquina superior derecha de la página, puedes hacer 'click' en tu nombre para desarrollar tu perfil.
Información general del Retiro Budista a Distancia:
- Duración: El retiro a distancia de LamRim inicia el 4 de agosto y culmina el 1ro de septiembre 2013. Durante este tiempo, se transmitirá una sesión diaria en línea y en vivo que tendrá duración de una hora, donde los retirantes a distancia podrán realizar la práctica acompañando a los compañeros del retiro presencial.
- Estructura del Retiro: La meditación contiene la estructura del lam rim (camino gradual a la iluminación), de modo que les proveerá a los participantes la oportunidad de desarrollar entendimiento y experiencia en el camino budista que lleva a la iluminación. Este retiro, también ayuda a establecer la práctica de meditación diaria y la meditación analítica.
- Compromiso espiritual: Es importante que consideres que dado a que los temas de este retiro son más especificos, el retiro a distancia es para personas que tienen un compromiso con el camino budista con el propósito de profundizar su practica espiritual por medio de la filosofia, psicologia, y meditación budista.
- Compromiso en la práctica diaria: Si no puedes verla a la hora de transmisión en vivo, podrás acceder a la sesión de ese día en línea, la cual estará disponible durante 23 horas hasta que se transmita la sesión del día siguiente. También te exhortamos a compartir dedicatorias y experiencias con los compañeros de tu grupo.
- Tu participación diaria es imprescindible, es requisito para participar el realizar diariamente una sesión de práctica. Los temas de las meditaciones son secuenciales y porque los beneficios de establecer una practica diaria son tan altos, te queremos animar a comprometerte en serio. De manera que si no accedes a la página en cuatro días consecutivos, serás dado de baja.
- Recomendaciones: Te recomendamos encarecidamente, participar en un retiro de fin de semana que se va a transmitir el 24 y 25 de agosto.
- Retiro a Distancia Libre de Costo: Con la intención de ofrecer el dharma a todos los seres de habla hispana, el retiro a distancia es libre de costo.
Etiquetas:
aoxaca,
lam rim,
retiro a distancia
90 th Birtbay
http://myemail.constantcontact.com/News-From-KTD--Khenpo-Karthar-Rinpoche-s-90th-Birthday--Lama-Dudjom-Dorjee-in-September-.html?soid=1105336853453&aid=m5-cC7n3Gbo
Etiquetas:
90 birthday,
Karma Triyana Dharmachahra,
Khenpo Karthar Rinpoche's,
KTD
jueves, 1 de agosto de 2013
miércoles, 31 de julio de 2013
Tibetan autonomy poses questions for Hong Kong
Tibetan autonomy poses questions for Hong Kong
July 30, 2013 7:58 am
Tibetan spiritual leader His Holiness the Dalai Lama. Photo: AP
By Michael C. Davis
[South China Morning Post]
Beijing’s guarantees of self-rule have not proved reliable for the unhappy Himalayan region
Following the 120th Tibetan self-immolation in protest at Beijing’s alleged autonomy policies, Hong Kong people – themselves the subject of autonomy guarantees – may wonder why ordinary Tibetans are so dissatisfied.
Following the 120th Tibetan self-immolation in protest at Beijing’s alleged autonomy policies, Hong Kong people – themselves the subject of autonomy guarantees – may wonder why ordinary Tibetans are so dissatisfied.
On the face of it, Beijing and the exiled Tibetan leaders should be able to find a solution. In the 1951 Seventeen-Point Agreement, sometimes considered a precursor to the Hong Kong agreement, Beijing promised Tibetans could carry on under their traditional self-rule – with Chinese sovereignty.
But the excesses of China’s early communist period eventually led to the collapse of the agreement and the 1959 flight of the Dalai Lama.
China then proclaimed the system of “minority nationality autonomy”. Tibet was divided into 13 autonomous areas: the Tibetan autonomous region and 12 adjoining areas in neighbouring provinces.
The problems lie in the failure to fully implement the national minority autonomy laws and the use of repressive policies to contain resistance.
To address these problems, the Dalai Lama long ago conceded claims for independence in favour of autonomy under his “middle way” approach. After the bloodshed of the 2008 protest, he was invited to elaborate on his proposal under the People’s Republic of China constitution, which he did in his 2008 Memorandum of Genuine Autonomy for the Tibetan People. It urges genuine autonomy in areas including self-government, language, culture, religion, environmental protection, education, and natural resources. This largely tracks China’s existing national minority commitments, but also seeks control over immigration and public security, similar to the Hong Kong model, and the uniting of all Tibetan areas.
Responding dismissively, Beijing argued that this was the equivalent of asking for a “high degree of autonomy” and that would be the equivalent of “independence”. No explanation was given why the same guarantee of a “high degree of autonomy” for Hong Kong is not deemed independence. The seemingly shared commitment to autonomy in Tibet has been undermined by a lack of trust. Beijing worries that “genuine autonomy” is just the first step on the road to real independence. The Tibetan side, after their tragic experience to date, is surely doubtful about conceding any ground without iron-clad guarantees.
Beijing has also pressed the Dalai Lama to concede to its widely disputed claim to have always historically ruled Tibet. The Dalai Lama will only acknowledge an historical imperial religious relationship with China. For him, autonomy is merely the only option realistically available under difficult circumstances. Even under Chinese historical accounts, Tibet would have enjoyed genuine autonomy throughout the imperial period, when indirect rule of peripheral areas was the norm.
A careful look at the Tibetan memorandum reveals that it not only largely tracks China’s own proclaimed policies, but also international standards reflected in the 2007 United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, which aims to give indigenous peoples self-governance and cultural rights.
China voted for the declaration, but quickly proclaimed there were no indigenous peoples in China.
China’s long-term interests might be better served by embracing international standards. This would require less interference in Tibet, something Beijing has also been reluctant to do in Hong Kong. Agreement with the Dalai Lama may also secure Tibetan and international support.
Professor Michael Davis, of the University of Hong Kong, is a constitutional law specialist
(This article appeared in the South China Morning Post print edition as Tibetan autonomy poses questions for Hong Kong)
viernes, 12 de julio de 2013
jueves, 20 de junio de 2013
Teaching Program: How to Discover Your Buddha Nature
|
lunes, 17 de junio de 2013
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

