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sábado, 3 de septiembre de 2011

LUMBINI

Lumbini, la "Belén" del budismo aguarda un plan millonario para ponerse a punto
Katmandú, 2 sep (EFE).- Cuando la cuna de Buda, un remoto pueblo en el sur de Nepal, se las prometía felices para recibir inversiones millonarias desde China, le ha caído un jarro de agua fría desde el Gobierno nepalí, que dice no tener constancia de proyecto alguno.
Lumbini es la "Belén" del budismo: una pequeña localidad -declarada Patrimonio de la Humanidad en 1997-, que debe su fama sobre todo a su oriundo más ilustre, el príncipe Siddharta Gautama, que nació aquí supuestamente hace unos 2.700 años.
Con ese credencial, una organización china, la Fundación de Asia-Pacífico para el Intercambio y la Cooperación (APECF), anunció el mes pasado en Katmandú un proyecto de inversión de nueve años para Lumbini valorado en unos 3.000 millones de dólares.
Los fondos servirían supuestamente para construir carreteras y autovías, un aeropuerto internacional y otras infraestructuras relacionadas con el turismo en esa región meridional del país himaláyico, colindante con la frontera india.
Pero el caso está suscitando una notable polémica en Nepal, después de que un comité parlamentario exigiera los detalles al Gobierno sobre el supuesto plan de inversiones en tierra de Buda, y las autoridades dijeran no saber nada.
"No hemos recibido ninguna propuesta sobre la inversión. Solo sabemos lo que aparece en los medios", declaró a Efe Gyanin Rai, de la oenegé nepalí Fondo de Desarrollo de Lumbini (LDT), que autoriza o deniega por ley los permisos para los proyectos en la zona.
Durante el anuncio del plan, la APECF no especificó el origen de los fondos, pero la prensa ha especulado con que éstos proceden del Gobierno chino y que el proyecto cuenta con un apoyo tácito de los maoístas nepalíes, la principal formación del Parlamento.
El líder del Partido Maoísta, Pushpa Kamal Dahal "Prachanda", es de hecho uno de los miembros de la directiva de la APECF y en agosto, tras la presentación del plan, se desplazó a Malasia para participar en un encuentro de la organización.
Pero, de momento, el líder maoísta ha evitado pronunciarse en público sobre el proyecto y se ha limitado a precisar que cualquier proyecto para Lumbini debe seguir las leyes de Nepal.
La influencia de China, país con el que los maoístas tienen una relación estrecha, ha ido aumentando en Nepal tras las elecciones de 2008, que consagraron el fin de la monarquía en el país y el advenimiento de la república.
China fue el primer país que Prachanda visitó después de estos comicios, con motivo de la clausura de los Juegos Olímpicos de Pekín, aunque lo hizo entonces a título personal y no como jefe de Gobierno, un puesto que asumiría por unos meses poco después.
El arco político de Nepal, un pequeño país enclaustrado entre China y la India, se halla dividido sobre su proximidad hacia estos dos gigantes, que rivalizan por expandir su influencia en la región.
Y pese a que la clase dirigente ha manifestado apoyo al principio de "una sola China" -que acepta su soberanía sobre Taiwán-, en Nepal encuentran cobijo 20.000 refugiados tibetanos que de vez en cuando organizan protestas a favor de la liberación del Tíbet.
A largo plazo, el Gobierno nepalí planea potenciar las áreas del país que tienen conexión con Buda, como el lugar donde se encontró con su padre e hijo después de alcanzar el alumbramiento en la India, o el hogar materno... pero de Lumbini dice no saber nada.
La APECF defiende haber alcanzado una acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo Industrial (ONUDI) aunque el documento es en realidad un memorando de entendimiento firmado en Hong Kong entre legaciones de las dos partes.
Por eso la ONUDI, a través de su sede central en Viena, se desmarcó enseguida de este acuerdo y aseguró además que se emprenderán acciones contra el jefe de la delegación de Hong Kong.
"Es muy interesante. Si dicho acuerdo hubiera sucedido, digamos con la UNESCO, que se ocupa de asuntos culturales, habría tenido algo más de credibilidad", mantuvo Rai.
La ONU destinó en la década de 1970 un paquete económico para un plan de desarrollo de Lumbini mediante el que se han construido monasterios y otras instalaciones en un terreno de 777 hectáreas, junto al lugar en el que la tradición marca el nacimiento de Buda.
En la zona, aparte de dos hoteles de lujo y un hostal, hay actualmente monasterios de once países distintos -Camboya, la India, Sri Lanka, Tailandia, Corea del Sur, Austria, Alemania, Francia, Birmania, Japón y Vietnam- pero no de China.
Manesh Shrestha

domingo, 13 de marzo de 2011

eco-monasterio en el lugar de nacimiento de Buda

Trungram Gyaltrul Rinpoche supervisa la construcción de un eco-monasterio en el lugar de nacimiento de Buda Tamaño del texto: Imprimir Enviar

PRN viernes, 11 marzo 2011, 19:53
PRNewswireLUMBINI, NepalMarch 11, 2011




LUMBINI, Nepal, March 11, 2011 /PRNewswire/ --




- El maestro budista y doctorado en Harvard, ahora constructor del templo
Trungram Gyaltrul Rinpoche, supervisa la construcción de un nuevo
eco-monasterio en el lugar de nacimiento de Buda




Realizó historia budista cuando se graduó en la Harvard University en
2004.




Ahora, Trungram Gyaltrul Rinpoche (PhD en budismo indo-tibetano), va a
hacer otro tipo de historia en uno de los lugares más importantes desde el
punto de vista histórico del budismo - Lumbini, lugar de nacimiento de Buda.




El 4 de abril, Rinpoche presidirá la apertura de Lumbini Udyana
Mahachaitya - el Centro Mundial para la Paz y Unidad, el último y mayor
templo budista y complejo de hall para la meditación que se construirá en las
instalaciones del UNESCO World Heritage Site
(http://www.utbf.org/en/projects/dharmaprj/lumbini y
http://www.lumbiniworld.org).




La estructura de 48.600 pies cuadrados es también el primer templo
moderno budista que se construirá como "eco-monasterio", incorporando un
diseño respetuoso con el medio ambiente que se ha construido con aislamiento
extra al tiempo que se han reciclado un gran área de paneles solares para
generar todas las necesidades de iluminación del edificio. Se trata del más
respetuoso desde el punto de vista medioambiental de todos los edificios de
la zona de monasterios de Lumbini, un UNESCO World Heritage Site.




Además de los otros elementos ecológicos respetuosos con el medio
ambiente, el complejo cuenta con un sistema contra terremotos que puede
ayudar al edificio a resistir los temblores de hasta 7,7 en la escala de
Richter.




El Centro Mundial o Mahachaitya, desde su arquitectura hasta sus adornos,
es el invento de un lama encarnado de alta valoración de 42 años que ha
recorrido el mundo proporcionando formación sobre el Dharma o la filosofía
budista.




"Se trata de un esfuerzo para ahorrar las artes antiguas, destacando la
importancia de nuestra dulzura para con la tierra, además de promocionar un
sentimiento de paz y unidad para todos", comentó Rinpoche.




Mahachaitya es la última adición al plan maestro de la comunidad de
monasterios que envisiona más de 40 templos budistas en diferentes estilos
nacionales que se construirán cerca del lugar de nacimiento del Príncipe
Siddhartha Guatama, Buda, en el año 583 antes de Cristo.




Como hombre joven, Siddhartha renunció a la comodidad de la riqueza real
y adoptó un estilo de vida ascético para encontrar una solución que terminara
con el sufrimiento humano - una búsqueda que le llevó a la iluminación como
Buda hace 2.500 años. Su revolución filosófica del "camino medio" y sus
principios de no vinculación revolucionaron el pensamiento oriental.




El viaje de Rinpoche desde los pasillos de Cambridge hasta la
construcción de trincheras en el sur de Nepal también representa un
peregrinaje personal destacado.




Reconocido como el lama encarnado a la edad de 18 meses, recibió el
título honorífico de "Rinpoche", que significa "el preciado", por el 16
Gyalwa Karmapa, líder del linaje Kagyu del budismo tibetano. Rinpoche
entonces recibió la educación tradicional monástica y formación en meditación
acordada con importantes profesores budistas. Pero también se dio cuenta de
que la comunicación eficaz en el actual mundo complejo necesitaba de una
formación occidental.




Su búsqueda le abrió las puertas a Harvard, desde donde se graduó en el
año 2004 con un doctorado, publicando su disertación en Gampopa, un master en
meditación del siglo XII y antepasado del linaje Kagyu.




Mientras estudiaba en Harvard los líderes budistas se acercaron a
Rinpoche para tratar la construcción del Centro Mundial. Tras su graduación,
solicitó y recibió permiso de las autoridades de Lumbini para construir el
templo en nombre de la United Trungram Buddhist Fellowship (UTBF), una
organización sin ánimo de lucro que Rinpoche creó en su juventud para llevar
el trabajo dharma y conseguir un beneficio público.




Mientras que la mayor parte de las otras estructuras Lumbini han sido
construidas por los gobiernos, sirviendo como reflejo de los diferentes
estilos nacionalistas, Rinpoche decidió construir una estructura más
universal con las raíces formativas y ecológicas del budismo.




Personalmente diseñó el edificio central, con nombre Mahachaitya, para
mostrar la gratitud de la Nalanda University, el antiguo asiento budista del
aprendizaje que ha servido como la Harvard de Asia del siglo V al XII después
de Cristo. Mahachaitya se ha construido basándose en una de las estructuras
supervivientes de Nalanda - el Stupa de Shariputra, uno de los discípulos más
cercanos de Buda.




"A nivel arquitectónico, me he inspirado en las ruinas y esbozos de lo
que probablemente pareciera Shariputra stupa en la antigua Nalanda
University. Con la ayuda de arquitectos franceses, nepalíes y taiwaneses,
hemos conseguido este diseño tan particular", indicó Rinpoche.




Rinpoche supervisó la construcción del Centro Mundial, que se construyó
casi todo a mano debido a las interrupciones crónicas energéticas en Nepal.
Hubo un momento en el que los trabajadores tuvieron que formar una cadena
para levantar pesados cubos de cemento húmedo hasta la cima de la cúpula de
la estructura.




Rinpoche ha cumplimentado el hall central de meditación y las pasarelas
de los alrededores con más de 1.000 estatuas de cobre personalizadas que
muestran a Buda, sus discípulos más cercanos y varias deidades de Buda con el
estilo de los Siglos del VII al XIII, considerada como la edad cumbre del
arte clásico budista. Al revivir las figuras equilibradas y in adornar,
Rinpoche espera crear una atmósfera de serenidad y sencillez, llevando a la
reflexión y a la meditación.




Los esfuerzos de Rinpoche para promover la serenidad por medio de la
meditación también se han ampliado en Estados Unidos, donde en la actualidad
está supervisando la creación del Mahamudra Buddhist Hermitage en el Vale de
Hudson, en el estado de Nueva York. El Hermitage estará enclavado en una zona
de 90 acres cercana al pueblo de Cragsmoor, en Ulster County.




El Hermitage ofrecerá instalaciones para retiradas a corto y largo plazo.
También dispondrá de un centro de formación para clases diarias sobre
filosofía budista. (http://www.dharmakaya.org/project)




Contacto: Suzan Garner, +1-805-455-8420, suzangarner@gmail.com

domingo, 16 de enero de 2011

ORIGEN DEL PROYECTO LUMBINI