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jueves, 22 de julio de 2010

recrudecimiento de la represión ejercida por China en la región del Tíbet

La ONG Human Rights Watch (HRW) publicó este miércoles un informe de 72 páginas en el que denunció el recrudecimiento de la represión ejercida por China en la región del Tíbet, incomunicada por el régimen comunista desde las protestas de marzo del 2008 ocurridas en Lhasa, la capital tibetana.

Un total de 203 testimonios, en su mayoría refugiados tibetanos y viajeros, quedaron plasmadas en el informe "Lo vi con mis propios ojos: Abusos de las fuerzas de seguridad en el Tíbet 2008-2010", que van directamente contra la versión oficial de la situación difundida por el Gobierno chino.

Según el régimen, el 14 y 15 de marzo de 2008 murió una veintena de civiles y cientos resultaron heridos, en su mayoría chinos, por violentistas tibetanos que el Ejército contuvo según estándares internacionales.

Pese a tal aseveración, Pekín ha impedido que el alto Comisionado de Derechos Humanos, relatores de la ONU y periodistas comprueben en terreno la situación, permitiendo sólo escasas visitas de grupos bajo su estricto control.

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Los abusos chinos aumentaron luego de las bulladas protestas de marzo de 2008.

El informe de HRW describe cómo los militares chinos mataron a tibetanos en al menos cuatro altercados: "Los soldados empezaron a disparar de forma indiscriminada. Vimos cómo los disparos alcanzaban a dos personas. Una murió en la puerta del hospital Mentsikhang, cuando una bala le alcanzó en el costado derecho, a la altura de los riñones", relató una refugiada identificada con el seudónimo de Pema Lahkyi, de 24 años.

La mujer añadió que los hospitales tenían orden del gobierno de no atender a ningún tibetano.

Otros testigos describieron cómo, tras los tiroteos, el Ejército retiró los cadáveres en camiones, lo cual HRW citó como base de los persistentes rumores en Lhasa que aseguran que los soldados eliminaron de inmediato los cuerpos de los tibetanos para dejar sólo los de los chinos y justificar así el uso de la fuerza.

Las autoriadades detuvieron a miles de sospechosos de participar en las protestas, incluidos monjes y monjas budistas, de los que varios centenares han desaparecido.

Las violaciones de derechos humanos documentadas por estos testigos incluyen desapariciones, sentencias erróneas, persecución de familiares, arrestos masivos y arbitrarios y tortura de detenidos.

"Había hasta 30 detenidos en celdas de tres o cuatro metros cuadrados", aseguró uno de ellos, el monje Rinchen Namgyal, de 33 años. "No había espacio para sentarse, estaban de pie día y noche. Las celdas no tenían baños, hacían sus necesidades allí mismo. A muchos los golpeaban".

Con estas y otras torturas los funcionarios buscaban extraer la confesión de que las protestas habían sido organizadas por "la camarilla del Dalai Lama", el líder espiritual tibetano exiliado en la India en 1959 tras una rebelión fallida contra el régimen de Mao Zedong, cuyas tropas entraron en la región en 1949.

"¿Qué es lo que Pekín quiere ocultar manteniendo el altiplano tibetano cerrado durante tanto tiempo?" es la principal pregunta que busca responder el informe, explicó Nicholas Bequelin, investigador para Asia de Human Rights Watch, que advirtió que el texto concluye que las fuerzas de seguridad "hicieron un uso desproporcionado de la fuerza y actuaron con deliberada brutalidad durante y después de las inusuales protestas que se iniciaron el 10 de marzo de 2008".

La represión posterior a las revueltas étnicas afectó también a las provincias chinas colindantes con la región autónoma, en la que habita la mitad de los casi siete millones de tibetanos: Qinghai, Sichuan, Gansu y Yunnan.

Sophie Richardson, directora para Asia de HRW, recordó "la necesidad de una investigación internacional en el Tíbet", ya que en ella "los abusos de las fuerzas de seguridad no van a remitir, sino que están empeorando con las prolongadas quejas que desataron la protesta".


miércoles, 14 de abril de 2010

puesta en libertad de el XVII Gyalwang Karmapa

Petición - "Libertad para S.S. Karmapa" Orgyen Trinley Dorje

Martes 13 de abril de 2010, por kalzang

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Preámbulo

Congreso Nacional de India
Presidenta del Congreso, Sonia Gandhi
24 Akbar Road - New Delhi, India


Estimada Sonia Gandhi,

Los abajo firmantes estamos profundamente preocupados por Su Santidad Karmapa, Orgyen Trinley Dorje que vive exiliado en la India desde 2000. Ya que no es un criminal, sino, al contrario, un importante maestro espiritual para el mundo entero, este confinamiento contraviene el principio fundamental de preservación de la dignidad humana y el respeto por los principios universales, fundamentales y éticos. Apelamos a usted para conseguir su inmediata e incopndicional puesta en libertad.

(...) Respetuosamente, pedimos al Gobierno de India que se mantenga fiel a su compromiso con la democracia y que proporcione el permiso necesario a S.S. Karmapa para viajar al extranjero, ahora y en el futuro. Pedimos una solución diplomática que permita a S.S. Karmapa cumplir con sus responsabilidades espirituales a través de su presencia en cientos de centros y monasterios de todo el mundo. (...)

Petición
Petición Global Petition al Gobierno de India
"Libertad para S.S. Karmapa!"

La comunidad internacional de practicantes y simpatizantes del Budismo aboga por la universalidad de la labor espiritual de Su Santidad el XVII Karmapa, Orgyen Trinley Dorje. Él es respetado en ambas comunidades, la Budista y la no Budista, por sus contribuciones como gran maestro Budista, ecologista, poeta, artista, músico y como el extraordinario y compasivo ser humano que es. Hemos observado con preocupación, sin embargo, el excesivo confinamiento de el Karmapa en India por las autoridades del país.

El XVII Gyalwa Karmapa, Orgyen Trinley Dorje vive bajo represión política y religiosa en Sidbhari India, desde su llegada en 2000. Él, de origen tibetano, no pertenece a la India, donde está confinado, sin poder regresar al Tibet debido a las convulsiones políticas y culturales provocadas por la colonización de China. Las peticiones de S.S. Karmapa de viajar y enseñar en el extranjero han sido conntinuamente denegadas por el Gobierno de India durante diez años, sin justificación. Debido a estas circunstancias, la capacidad de S.S. Karmapa de actuar como líder espiritual en el mundo están siendo seiamente comprometidas.
(...)
El 4 de abril de 2010, la gira de enseñanzas por Europa, que fue planeada durante un largo tiempo, fue repudiada por el Gobierno de India sin ninguna declaración pública. Miles de entradas para las importantes enseñanzas en nueve países europeos han sido devueltos a un gran número de grupos decepcionados. Muchos centros Dharma han sufrido pérdidas económicas debido a la inesperada cancelación.(…)

El Karmapa no es un cirminal, ¿por qué es tratado como tal? (...) La irrazonable y desconsiderada práctica de su confinamiento en India es una violación de los derechos humanos y un flagrante abuso de su libertad de expresión religiosa.

Nosotros, los abajo firmantes, pedimos firmemente al Gobierno de India, (…) la puesta en libertad de el XVII Gyalwang Karmapa. Pedimos que su derecho a viajar libremente fuera de India sea respetado y respaldado.

FIRMAR LA PETICION


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