domingo, 23 de mayo de 2010

Curso de Cocina tibetano-bhutanesa


Hora de inicio:
El Sábado, 29 de mayo de 2010 a las 10:30
Hora de finalización:
El Domingo, 30 de mayo de 2010 a las 19:00
Lugar:
Dag Shang Kagyu,

Descripción

Del Sábado 29 a Domingo 30 : Curso de Cocina tibetano-bhutanesa. con Sönam Deki
Curso teórico-práctico de cocina tibetano-buthanesa, con la excelente cocinera Sönam Deky. Con ingredientes sencillos y con gran maestría consigue exquisitos y equilibrados platos como los famosos Momos.

Intelectual tibetano detenido, en peligro de tortura


Acción urgente (China): Intelectual tibetano detenido, en peligro de tortura

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Tagyal, intelectual y escritor tibetano, fue detenido el 23 de abril como sospechoso de “incitación al separatismo”. Tagyal es preso de conciencia y corre grave peligro de ser torturado y maltratado.

Tagyal, de 47 años, es un conocido intelectual tibetano que escribe bajo el pseudónimo de Shogdung. El 23 de abril, unos agentes de seguridad se lo llevaron de su lugar de trabajo, la Editorial de las Nacionalidades en Xining, capital de la provincia china de Qinghai, y después fueron a su domicilio, donde confiscaron dos ordenadores. A eso de las 2.30 de la madrugada siguiente, regresaron al domicilio e informaron a sus familiares de que Tagyal estaba recluido como sospechoso de “incitación al separatismo”.

Al parecer, Tagyal está recluido en el Centro de Detención Número 1 de Xining (conocido también como Centro de Detención de Ershilipu). A pesar de intentarlo varias veces, nadie ha podido visitarlo. Los tibetanos que están bajo custodia policial, especialmente los que están detenidos bajo cargos de “incitación al separatismo”, suelen ser torturados y recibir otros malos tratos. Tagyal sufre problemas de visión y digestivos.
La detención de Tagyal se conoció por primera vez en un blog que desde entonces ha sido bloqueado. En él se sugería que la causa de su detención había sido la publicación de una carta abierta escrita por él el 17 de abril y firmada por otros siete intelectuales y artistas tibetanos. En la carta se expresaban condolencias a las víctimas del terremoto que destruyó Qinghai el 14 de abril. No se sabe que ningún otro firmante de la carta haya sido detenido. Tagyal publicó recientemente un libro titulado La línea entre el cielo y la tierra, que describe al Tíbet tras los disturbios de 2008 como “lugar de terror”. Ésta podría también haber sido la razón de su detención.
Las autoridades cerraron la librería de la familia de Tagyal el 12 de abril, dejando a la familia sin ninguna fuente de ingresos.

ESCRIBAN INMEDIATAMENTE en mandarín, en tibetano, en inglés o en su propio idioma:

  • Pidiendo a las autoridades que pongan a Tagyal en libertad sin condiciones, por tratarse de un preso de conciencia, detenido únicamente por ejercer pacíficamente su derecho a la libertad de expresión;
  • Instando a las autoridades a que garanticen que Tagyal no será torturado ni víctima de otros malos tratos mientras está bajo custodia;
  • Instando a las autoridades a que se aseguren de que Tagyal puede acceder a la asistencia letrada que escoja, ver a sus familiares y recibir el tratamiento médico que necesite.

ENVÍEN LOS LLAMAMIENTOS ANTES DEL 1 DE JULIO DE 2010 A:
Director del Departamento Provincial de Seguridad Pública de Qinghai
He Zaigui Tingzhang

Qinghaisheng Gong’anting
1001 Fang, 10 Ceng
Gong’antingdalou
Xiningshi 810000
Qinghaisheng
República Popular de China
Tratamiento: Dear Director / Señor Director

Director del Departamento Provincial de Justicia de Qinghai
Wu Faxiang Tingzhang

Qinghaisheng Sifating
11 Nanshanlu
Chengzhong district
Xiningshi 810000
Qinghaisheng
República Popular de China
Tratamiento: Dear Director / Señor Director

Director del Centro de Detención Número 1
Xiningshi Diyi Kanshousuo

73 Ningzhanglu,
Ershilipu Paichusuo
Xiningshi Gonganju
Chengbei Fenju
Qinghaisheng
República Popular de China 810003
Tratamiento: Dear Director / Señor Director

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

El 14 de abril, la Prefectura Autónoma Tibetana de Yushu, en el sur de Qinghai, fue sacudida por un terremoto. Según informan los medios de comunicación, más de 2.000 personas murieron y más de 170 se encuentran en paradero desconocido. El número de heridos asciende a 12.135 personas, 1.434 de ellas de gravedad. Más de 100.000 personas quedaron sin hogar, y muchas de ellas viven ahora en refugios provisionales, enfrentándose a condiciones meteorológicas adversas.

Tras el terremoto de abril, la ayuda nacional e internacional ha llegado con cuentagotas a la región. Los monjes y la población civil de Tíbet han desempeñado un papel fundamental en los trabajos de ayuda humanitaria, ya que, a diferencia del personal de los servicios de emergencias de otras zonas de China, están acostumbrados a la altitud de la meseta tibetana. Los monjes tibetanos comenzaron a llegar a Yushu poco después del terremoto, pero el gobierno les pidió recientemente que volvieran a sus monasterios. El Dalai Lama ha solicitado visitar la provincia de Qinghai para llorar por las víctimas de la región y consolar a sus familias, pero su petición ha sido ignorada. El gobierno, sin embargo, ha permitido que Gyaincain Norbu, elegido por Pekín décimoprimer Panchen Lama, visite la zona.

Tres días después del terremoto, Tagyal trató de ir a la comarca de Yushu para prestar ayuda, pero se le negó el permiso para viajar hasta allí. Junto con un grupo de destacados intelectuales tibetanos, el 17 de abril firmó una carta abierta dirigida a las víctimas del desastre, expresándoles sus condolencias y criticando al gobierno chino por la forma en que había gestionado las labores de ayuda.

El 97 por ciento de la población de Yushu, que forma parte de la meseta tibetana, es de etnia tibetana. En los últimos años ha habido considerables disturbios étnicos en la región.

sábado, 22 de mayo de 2010

Proyección del documental: Blessings


Proyección del documental: Blessings

blessingsimage_000Sábado, 5 de junio a las 18:30 en el KSD Barcelona

Este documental narra el viaje de un grupo de occidentales que junto a Tsoknyi Rinpoché, hermano de Mingyur Rinpoché, hicieron a la región de Nangchen, el Tíbet oriental.


El propósito de este viaje fue documentar las vidas y evaluar las necesidades de unas 3000 monjas que viven y practican en monasterios y hermitas en esta región remota.


Contará con la presentación de Pema, Cristina Reyes, que mantiene un vínculo con este proyecto.

Conferencia de S.S.Karmapa por internet


Conferencia de S.S.Karmapa por internet

hhk3_250Su Santidad Karmapa dará una enseñanza a la sangha Kagyu y a sus discípulos de Europa el jueves 27 de mayo de 2010 mediante una retransmisión en directo por internet.


La página web Living The Dharma (www.livingthedharma.eu) retransmitirá en directo a Su Santidad. Eso quiere decir que podéis seguir la enseñanza de Karmapa por dicha web.


La enseñanza comenzará a las 23.30 h. en horario de la India (a las 20.00 en España y a las 19:00 en Canarias). Su Santidad enseñará en tibetano y Ringu Tulku Rinpoché traducirá en directo al inglés.


En el Samye Dzong de Barcelona proyectaremos la conferencia y el lama Jinpa Gyamtso la traducirá simultáneamente al castellano. Contaremos con la compañía Ákong Rinpoché.


Al final de la retransmisión, habrá la posibilidad de descargar la enseñanza de la página web mencionada.


¡Que la actividad de Karmapa surja en todo su esplendor!


Ruego informéis a todos. Todo el mundo puede tener acceso, pero es mejor registrarse.



Dalai Lama "twittea" durante una hora con los internautas chinos

El Dalai Lama, líder religioso y político tibetano en el exilio, consiguió responder preguntas de los internautas chinos usando la popular red social "Twitter" y se mostró esperanzado de que la situación en el Tíbet mejore en el futuro.

Se trata de la primera ocasión en la que el Premio Nobel de la Paz tibetano mantiene contacto con un grupo grande de ciudadanos de China, aunque se desconoce cuánta gente pudo seguir la conversación, ya que Twitter se encuentra bloqueado por la censura oficial de Pekín.

El Dalai Lama respondió desde Nueva York a algunas de las más de 1.200 preguntas que recibió a través de la cuenta en Twitter de Wang Lixiong, un intelectual chino crítico con el régimen comunista.

"Creo que en un futuro no muy lejano habrá cambios y los problemas se resolverán", explicó el líder tibetano, utilizando un formato de respuestas breves, ya que Twitter no permite más de 160 caracteres por entrada.

El Dalai Lama quiso remarcar que sus críticas y sus demandas de mayor autonomía para el Tíbet se dirigen a los dirigentes de China y no a los ciudadanos: "El Gobierno crea las tensiones, no el pueblo".

Preguntado por lo que sucederá después de su muerte (el Dalai tiene 75 años), el líder budista fue críptico y señaló que "he vivido muchas eras... y he visto muchos cambios".

En los últimos años se han celebrado varias rondas de conversaciones entre el Partido Comunista de China (PCCh) y representantes del Dalai Lama, aunque siempre a muy bajo nivel y con escasos resultados

Las críticas de China contra el Dalai Lama aumentaron a raíz de las revueltas tibetanas de marzo de 2008, las peores en 20 años en el Lhasa y en las que Pekín culpó al entorno del líder budista de haber organizado los disturbios con premeditación, aprovechando la cercanía de los Juegos Olímpicos de Pekín.

Twitter está censurado en China desde hace un año, cuando esta herramienta y otras como Facebook y YouTube fueron bloqueadas coincidiendo con las revueltas uigures en Xinjiang (al norte del Tíbet) y el tenso cincuentenario de la huida del Dalai Lama a la India.

Sin embargo, muchos ciudadanos chinos utilizan "trucos" para acceder a páginas prohibidas, tales como el uso de conexiones privadas VPN o de servidores de internet en el extranjero que permiten saltarse la censura china.

viernes, 21 de mayo de 2010

Dalai Lama en Nueva York


En Nueva York, el Dalai Lama dice que tiene espíritu marxista

20 de Mayo de 2010, 09:40pm ET

NUEVA YORK (AP) - El Dalai Lama declaró el jueves que él aún es un marxista en esencia porque condena el capitalismo por considerarlo un sistema cuyo objetivo principal es "cómo lucrar".

El marxismo es "el único sistema económico que expresa preocupación por la igual distribución (de riqueza), lo cual es ético", dijo el líder budista tibetano en una conferencia de prensa al comienzo de una visita de cuatro días a Nueva York.

El galardonado con el Premio Nobel de la Paz, de 74 años, habló minutos antes de una sesión de enseñanza en el Radio City Music Hall, el escenario en el que cada Navidad se presentan las bailarinas Rockettes.

Los boletos para cada una de las seis charlas, dos por día comenzando la mañana del jueves, se vendían de 20 a 60 dólares cada uno. Pero varios sitios de internet los estaban revendiendo a precios que se aproximaban a los 700 dólares.





Cuando se le preguntó qué pensaba sobre lo que la gente debe pagar por asistir a sus conferencias acerca de la espiritualidad, respondió: "Eso depende del organizador. Yo no tengo conexión con eso".

Luego dijo que siempre le pide a los organizadores de sus apariciones en todo el mundo que los boletos sean "baratos" y que personalmente nunca acepta que le paguen. Además, algunos de los ingresos de los eventos se destinan a programas para aliviar el hambre y para otras obras de caridad, dijo.

No obstante, riendo, el Dalai Lama agregó que después de sus sesiones educativas, algunas organizaciones "parecen un poco más ricas".

Expresó que algunos amigos le dijeron que no mencionara que "todavía soy marxista" por creer que la meta de varias de las democracias occidentales es "únicamente lucrar", creando inequidades económicas que contribuyen a los males sociales.

Pero en la práctica, añadió, el marxismo como el que aplican gobiernos autoritarios, incluido el de China, es opresivo, porque carece de un poder judicial independiente, libertad de prensa y derechos humanos para sus correligionarios budistas en el Tíbet gobernado por los chinos.

Miles de tibetanos se sublevaron contra el gobierno chino en 1959 y el Dalai Lama fue forzado a escapar a India con sus seguidores.

El jueves por la tarde en el Radio City Music Hall, el Dalai Lama planeó hablar sobre el concepto filosófico del vacío y el camino a la iluminación. Otras cuatro sesiones están previstas para el viernes y sábado.

El domingo en la catedral de St. John the Divine, el Dalai Lama participará en una discusión ecuménica titulada "Reinado y su significado en nuestro mundo hoy".

Consideró que los seguidores de todas las religiones deberían respetarse unos a otros.

"El islam también fue creado por Dios", expresó, soltando una risita al ver que varios reporteros parecían sorprendidos.

Dijo que llegó a apreciar a los musulmanes durante sus 50 años de vivir en India. Y ahora, cuando "los terroristas vienen de Pakistán", la mayoría de musulmanes aún merece respeto.

Cuando abandonaba el lugar de la conferencia de prensa, en un sótano del salón, un radiante Dalai Lama le aseguró a los reporteros que a pesar de su visión del capitalismo, disfruta estar en la capital financiera del mundo.

"¡Amo Nueva York!", exclamó.

Inside Burma's Secret State

Dear friend
We thought you might be interested in Unreported World ‘Inside Burma's Secret State‘ on Channel 4 tonight at 7.35pm.

Reporter Seyi Rhodes and director Simon Phillips spend two weeks trekking through forests to reveal the devastation the Burmese army is inflicting as it intensifies its war against the Karen people.

You can find out more here:
http://www.channel4.com/programmes/unreported-world/episode-guide/series-2010/episode-5

For those outside the UK, the programme will be available on the website soon:
http://www.channel4.com/programmes/4od

All the best
Anna
Burma Campaign UK

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sutra del corazon

sutra del corazon

El Sutra del Corazón

Prajnaparamita Hridayan Sutra




    ¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría,
    la Adorable, la Sagrada!
    Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,
    se internó en el profundo curso de la Sabiduría
    que todo lo trasciende.
    Mirando hacia abajo, desde lo alto,
    sólo contempló cinco agregados,
    y vio que, en sí mismos,
    estaban vacíos.
    Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacío
    y el vacío mismo es forma;
    el vacío no se diferencia de la forma,
    la forma no se diferencia del vacío;
    todo lo que es forma, es vacío;
    todo lo que es vacío, es forma;
    lo mismo es aplicable a los sentimientos,
    a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia.
    Aquí, ¡Oh! Sariputta,
    todos los dharmas se caracterizan por el vacío;
    ni son producidos, ni detenidos,
    ni están mancillados, ni son inmaculados,
    ni son deficientes, ni completos.
    Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
    en el vacío no hay forma,
    ni sensación, ni percepción,
    ni impulso, ni consciencia;
    ni ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente;
    ni formas, ni sonidos, ni olores, ni sabores, ni cosas tangibles, ni objetos de la mente,
    ni elementos del órgano visual,
    y así sucesivamente
    hasta que llegamos
    a la ausencia de todo elemento de consciencia mental.
    No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,
    y así sucesivamente,
    hasta que llegamos a la no existencia de decadencia ni muerte,
    ni extinción de la decadencia ni de la muerte.
    No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;
    no hay cognición, ni logro, ni no-logro.
    Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
    el Bodhisattva,
    a causa de su estado de no persecución de logros,
    y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,
    vive sin pensamientos que lo envuelvan.
    Al no estar envuelto en pensamientos,
    nada le hace temblar,
    y superando toda preocupación,
    alcanza al fin el Nirvana.
    Todos los que aparecen como Budas
    en los tres períodos del tiempo,
    despiertan por completo a la excelsa,
    verdadera y perfecta Iluminación
    porque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.
    Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,
    la quintaesencia de la gran Sabiduría,
    el sortilegio supremo, el sortilegio inigualable
    que alivia todo sufrimiento, en verdad—
    porque ¿qué podría ir mal?
    Este sortilegio procede del prajnaparamita
    y dice así:
    Se fue, se fue, se fue más allá;
    se fue, trascendiéndolo por completo.
    GATE, GATE, PARAGATE, PARASAMGATE,
    BODI SOHA
    mantra tal como suena
    ¡Oh! ¡qué despertar! ¡Aleluya!
    Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.