viernes, 7 de octubre de 2011
miércoles, 5 de octubre de 2011
actividades casa del Tibet Barcelona
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¡Tashi delek!
El Tíbet sigue sonando maravilloso para muchas personas, pero no lo es tanto. La situación allí es muy grave y no sé ni cómo definir todo lo que está pasando. Por un lado, los jóvenes monjes que se auto-inmolan pidiendo al gobierno chino libertad religiosa, libertad de expresión y libertad de movimiento. El pasado día 2 de octubre otro monje se inmoló y ya es el quinto que lo hace (ver noticia en este enlace). Sentimos mucho estos actos extremos de reivindicación porque implican acabar con preciosas vidas humanas. Mi deseo es que cesen estas acciones y que continuemos con nuestra lucha pacífica. El gobierno chino, sin embargo, niega la represión a los tibetanos, pero sigue practicándola con el nombre de "educación patriótica", es decir, obligándoles a firmar declaraciones de apoyo al comunismo y contra el Dalai Lama a cambio de dejarles seguir con vida o en libertad (ver noticia en este enlace).
Nos informan personas que acaban de llegar del Tíbet que hay evidencias de que los militares chinos se visten de monjes y molestan a los turistas con actitudes agresivas para dar una mala imagen de los monjes tibetanos. Otra de las estrategias de los gobernantes chinos para engañar al mundo, pero como todas las cosas tienen su fin, esto un día también terminará y confío que la verdad y la no violencia prevalecerán. Espero poder saludaros a todos personalmente durante las próximas actividades en la Fundació Casa del Tibet. Mientras tanto, seguiré comunicándome con vosotros por este medio. Como siempre, cualquier sugerencia o idea constructiva será muy bienvenida. Con mis mejores deseos, Thubten Wangchen | ||||||||
| ACTIVIDADES EN OCTUBRE | ||||||||
Conferencia "La epopeya de Gesar y la sabiduría del Tíbet" con el Dr. Claudio Naranjo El Cantar del rey Gesar es una de las epopeyas más antiguas de la humanidad. Los mitos, cuentos y leyendas que la componen son auténticas joyas de sabiduría del Tíbet. Claudio Naranjo ha profundizado en este antiquísimo relato y nos hablará de las claves que nos ofrece para el cultivo de la conciencia. El Dr. Claudio Naranjo de la Universidad de Berkeley (California) es uno de los máximos exponentes de la psicología humanista y transpersonal. Referencia mundial de la terapia Gestalt y pionero del eneagrama, su obra es clave en el desarrollo de la psicología transpersonal a través de la síntesis entre la psicoterapia occidental y las filosofías espirituales de Oriente, en especial el budismo tibetano. Día/Hora: martes 4 oct 20h Donativo: 5 euros Lugar: Fundació CASA del TIBET Contacto: 932075966 info@casadeltibetbcn.org | ||||||||
Presentación libro: Sinopsis del Lamrim Chenmo de S.S. el Dalai Lama por el Ven. Thubten Wangchen y Nuria Fenollar (traductora al castellano) La Sinopsis del Lamrim Chenmo" es la parte esencial de "El Gran Tratado de las Etapas del Camino hacia el Despertar", escrito en 1402 por el Lama Tsongkhapa. En el 2005 Su Santidad el Dalai Lama dio una transmisión de este precioso texto y comenzaba cada sesión dando unas enseñanzas introductorias, recorriendo paso a paso todo el camino del Budismo. Estas enseñanzas se reproducen en su totalidad en este libro que, junto con los 2 DVD con audio en tibetano original y subtítulos en castellano, nos ofrecen una ocasión única para poder disfrutar de los bellos y prácticos consejos de Su Santidad. Día/Hora: jueves 6 oct 20h Donativo: voluntario Lugar: Fundació CASA del TIBET Contacto: 932075966 info@casadeltibetbcn.org | ||||||||
Curso: "Equilibrio emocional" con Joan Dombon Charlez Durante octubre y noviembre realizaremos la tercera edición del Curso para Desarrollar el Equilibrio Emocional, un curso innovador que promueve una vida equilibrada, plena y con sentido. Validado científicamente, el curso integra los conocimientos más destacados de la psicología de la emoción y de las ciencias contemplativas. Aprenderemos a ser conscientes de las emociones, a calmar la mente y a desarrollar sentimientos positivos hacia uno mismo y los demás, aumentando el bienestar físico y mental. El curso tiene sus orígenes en el octavo encuentro del Mind and Life Institute, donde un grupo de eminentes científicos y contemplativos se reunieron con el Dalai Lama en Dharamsala (India), con el objetivo de explorar las claves del bienestar emocional desde el punto de vista científico y contemplativo. 1ª sesión: 8-9 de octubre; 2ª sesión: 22-23 de octubre; 3ª sesión: 5-6 de noviembre; 4ª sesión: 19-20 de noviembre. Más información en http://equilibrio-emocional.es Día/Hora: sábados: de 17:30 a 20h; domingos: de 9:30 a 13:30h y de 15h a 19h Donativo: información en info@equilibrio-emocional.com Lugar: Fundació CASA del TIBET Contacto: 932075966 info@casadeltibetbcn.org | ||||||||
Puja de LUNA LLENA con el Ven: Thubten Wangchen La Puja es un nombre de origen sánscrito que significa ofrenda, ritual, tributo, adoración. La Fundació CASA del TIBET celebra todos los meses una PUJA DE LUNA LLENA con recitación de mantras y oraciones, acompañadas de ofrendas (Tsok). Los asistentes que lo deseen pueden traer flores, alimentos, bebidas, inciensos, velas, etc. Al final de la ceremonia, los alimentos y las bebidas se comparten entre los asistentes. Día/Hora: martes 11 oct 20h Donativo: voluntario Lugar: Fundació CASA del TIBET Contacto: 932075966 info@casadeltibetbcn.org | ||||||||
Conferencia: "Budismo y ecología" con Idili Lizcano (Lama Djampa Gyatso) Nuestra práctica espiritual nos debe llevar hacia una relación diferente con la naturaleza y la madre tierra. ¿Cuáles son las causas de los graves problemas ecológicos actuales, qué opinan los grandes Maestros del Budismo sobre estos temas y qué podemos hacer todos para cambiar, ayudar a cambiar o mejorar la situación desde una perspectiva espiritual?. La conferencia será impartida por Lama Djampa Gyatso (Idili Lizcano) discípulo de Su Santidad Dudjom Rimpoché y Shenphen Dawa Rimpoché. Día/Hora: jueves 13 oct 20h Donativo: 5 euros Lugar: Fundació CASA del TIBET Contacto: 932075966 info@casadeltibetbcn.org | ||||||||
Concierto: MEDITACIÓN POR LA PAZ Meditación guiada con cuencos de cuarzo por: Alfonso Acero (Voz) y Cristóbal Terrel "Ioni" (Cuencos) Los sonidos de los Cuencos de Cuarzo y Tibetanos de Cristóbal Terrel "Ioni" y la cálida voz de Alfonso Acero, unidos en una visualización guiada son un impulso para nuestros procesos de crecimiento personal, espiritual y de autoconocimiento. Nos conducirán a un viaje mágico, una relajación profunda que nos abre las puertas de la meditación, donde hallamos nuestro centro: la Paz. En tan sólo una hora las personas salen totalmente renovadas y experimentando una increíble paz interior. Es una vivencia de sanación a través del maravilloso mundo del sonido y de la voz que nos permite reconectar con nuestra esencia, equilibrando nuestras emociones y nuestro cuerpo. El camino del sonido nos ayuda a tranquilizar la mente y vivir la presencia del aquí y el ahora. Día/Hora: Viernes 21 de oct 20h Donativo: 10 euros Lugar: Fundació CASA del TIBET Contacto: 932075966 info@casadeltibetbcn.org | ||||||||
24, 25, 26, 27, 28 y 29 octubre 2011 El Centro Internacional de Estudios Místicos del Ayuntamiento de Ávila organiza, conjuntamente con la Fundació Casa del Tibet de Barcelona y la Asociación Comunidad Tibetana, la "I Semana del Tíbet en Ávila", entre el lunes 24 y el sábado 29 de octubre. Habrá exposiciones, proyecciones de películas, bailes y cantos tradicionales del Tíbet, tienda de productos y se elaborará un Mandala durante toda la semana en el Centro de Interpretación del Misticismo. Se ofrecerá más adelante información sobre el evento en nuestra web y en la de Ávila Mística www.avilamistica.com Día/Hora: Lunes 24 a sábado 29 oct Lugar: Ávila Más información: http://www.avilamistica.com | ||||||||
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martes, 4 de octubre de 2011
Ama Adhe, presa política durante 27 años por defender la libertad del Tíbet
Ama Adhe, presa política durante 27 años por defender la libertad del Tíbet
Ama Adhe en el centro para refugiados de Dharamsala Ama Adhe, de 81 años, tibetana, estuvo encarcelada desde 1958 a 1985 por el régimen chino. Su vida es un reflejo de las tribulaciones del pueblo tibetano en su lucha por la libertad. Siendo joven fue testigo de la invasión del Tíbet y participó en las primeras protestas, pagando un precio muy alto: 27 años de su vida entre rejas, en condiciones carcelarias extremas, padeciendo hambre y torturas. Y, sin embargo, asegura que el pueblo chino no ha sido ni es su enemigo.
Ataviada al estilo tradicional tibetano y con un rosario de cuentas en la mano, Ama Adhe nos recibe cálidamente en su pequeña y humilde habitación en el centro para refugiados tibetanos en Dharamsala, en el norte de la India, donde ha vivido los últimos 23 años. Nacida en 1932, forma parte de la última generación que creció antes de la ocupación china.
Ataviada al estilo tradicional tibetano y con un rosario de cuentas en la mano, Ama Adhe nos recibe cálidamente en su pequeña y humilde habitación en el centro para refugiados tibetanos en Dharamsala, en el norte de la India, donde ha vivido los últimos 23 años. Nacida en 1932, forma parte de la última generación que creció antes de la ocupación china.
¿Cómo era el Tíbet de su niñez y de su primera juventud?
Cuando yo era niña, el Tíbet era una nación libre. Soy de una región llamada Kham en el noreste. La nuestra era una familia humilde y feliz de nómadas. En verano, solíamos llevar el ganado a las tierras altas y jugábamos en los prados cubiertos de flores. En el Tíbet libre podíamos practicar nuestra religión y celebrar nuestras fiestas. El lugar de encuentro para todos era el monasterio. Había muchos monasterios budistas. Durante el Losar (la fiesta del año nuevo tibetano), todo el mundo iba a los templos donde cantábamos, bailábamos y hacíamos obras de teatro. Todos lucíamos vestidos tradicionales y joyas. Si querías peregrinar a Lhasa, no había restricciones. La mía era una familia budista muy religiosa. Y me siento afortunada por ello
.Usted fue testigo de la invasión china, en 1949, de los acontecimientos que desembocaron en la revuelta armada de los rebeldes tibetanos contra el ejército chino, y de la posterior huída del Dalai Lama a la India en 1959. ¿Puede contarnos lo que vio y lo que vivió en el Tíbet durante esos años?
Yo participé en las primeras protestas cuando llegaron los chinos. Miles de tibetanos salieron a las calles para impedir que el ejército chino llegase a Lhasa. Durante la invasión, vi cómo los tibetanos morían como animales en Amdo (cerca de la frontera de Kham). Los chinos nos bombardeaban desde sus aviones. Había cuerpos sin vida y sangre por todo Amdo. Habían salido a la calle para protestar contra la invasión e impedir que las tropas chinas llegasen a Lhasa donde se encontraba Su Santidad. Querían protegerlo.
Uno de los muertos fue su esposo
.Los chinos veían en mi esposo a un agitador y decidieron acabar con su vida. Era 1958 y yo tenía 26 años y ya teníamos un hijo varón y estaba embarazada de cuatro meses de mi hija. Él era muy valiente y los chinos no pudieron matarlo con un arma, así que lo envenenaron. Un día murió de repente, tenía los dientes y las uñas negros. Apenas había muerto mi esposo fueron a por su hermana, que fue humillada y ejecutada con dos disparos en la cabeza en una plaza pública, como escarmiento. Pocos meses después fui arrestada junto a otras 300 mujeres que participábamos en las protestas contra los chinos.
Usted pasó 27 años como prisionera política ¿Cómo consiguió sobrevivir?
Ciertamente, fui arrestada a finales de los cincuenta, que fueron los peores tiempos. Los chinos azotaban a los monjes de alto rango y suprimieron las actividades religiosas. De las 300 mujeres arrestadas, solo cuatro sobrevivieron. Todas las demás murieron en prisión. Yo estuve en ocho cárceles distintas en el Tibet y en China. Los tiempos más difíciles fueron los tres primeros años en la prisión de Inganse. No nos daban comida, sólo restos de maíz en agua. Mucha gente murió de hambre. Nos comíamos las suelas de nuestros zapatos. Las cuatro que sobrevivimos fue gracias a que estábamos encargadas de dar la comida a los cerdos. Nos comíamos los restos de vegetales y de granos que eran para estos animales. Rezo para que nadie nunca pase por lo que yo y mis compañeras de presidio pasamos. Los 27 años de prisión fueron peores que el infierno. Cuando salí, estaba medio loca, sufría depresión aguda. De repente lloraba e inmediatamente después reía. El más mínimo sonido me asustaba. Mi cuerpo era como el de un esqueleto. Las bolsas de mis ojos estaban hundidas. Fui a un doctor de medicina tradicional tibetana para que me tratase la depresión. Yo siempre reía, pero era por la misma depresión. Era incapaz de sentir mi propio dolor. El doctor lloró cuando vio en qué estado me encontraba.
¿Y sus hijos?
Mi hijo falleció mientras yo estaba en la cárcel. No sé cómo, pero supe que murió ahogado. Cuando salí, me encontré con mi hija. No podía reconocerla. Nos tuvieron que presentar. Ella me llamaba mamá, pero yo me sentía más cerca de mis compañeras de cautiverio que de ella.
¿Cómo era el Tíbet que se encontró al salir de la cárcel?
Cuando salí de la prisión, en 1985, todo había cambiado. Apenas había monasterios. El color dorado de las cúpulas de los monasterios era ahora negro. Recuerdo, en especial, un gran monasterio –el de Kharnang– que fue destruido. El monje superior –Kharnang Rimpoche– había estado en la misma prisión. No sabemos cómo murió, pero sospechamos que de hambre. Los árboles donde vivían han sido talados. Sus troncos eran tan grandes que necesitabas los brazos de dos personas para rodearlos. Estos árboles los envían en camiones o río abajo para ser vendidos en China. Había más chinos viviendo en el Tibet y muchos tibetanos se fueron a áreas más remotas.
Y llega el exilio.
Dos años después, en 1987, huí a Nepal y en 1988, llegué a Dharamsala, en la India. En estos 23 años de exilio he estado viviendo aquí en la misma habitación. Aquí soy feliz. El budismo es lo más importante para mi y me siento feliz de estar en la tierra donde nació. Me siento libre. Puedo hacer lo que quiera y nadie me lo impide. Desde que comencé mi exilio, he viajado a muchos países. En 1989, estuve en Alemania para participar en una audiencia sobre el Tíbet y derechos humanos en el parlamento en Bonn. Sin embargo, los funcionarios chinos se defendieron diciendo que yo había sufrido bajo el régimen de Mao y no bajo el de Deng Xiaoping y que no se les podía responsabilizar.
Tras pasar tantos años de su vida en las cárceles del régimen chino, ¿qué sentimiento tiene hacia los chinos? ¿Ha encontrado simpatías y comprensión entre ellos?
Los chinos de todo el mundo han sido muy receptivos. Cuando los estudiantes chinos fueron asesinados en la plaza de Tiananmen, di una charla en la Universidad de Harvard. Tras hablar, un estudiante chino me preguntó cómo veía a los estudiantes chinos. Le dije que no tengo nada en contra de los estudiantes ni del pueblo chino. Cuando estuve en la cárcel, todos los internos, tibetanos y chinos, solíamos decir que nuestro oponente era el mismo: el régimen. Estábamos contra los Guardias Rojos. Los estudiantes vinieron y me dieron un abrazo.
Usted es una persona muy cercana al Dalai Lama ¿Qué le dijo Su Santidad cuando le conoció?
Cuando conocí a Su Santidad, él me dijo que no tenía que mentir ni enfadarme con los chinos. Solo –me dijo– tienes que decir la verdad y la verdad por sí misma será nuestro apoyo.
Un deseo para el futuro
Antes de morir, quiero ver a Su Santidad sentado en el Palacio del Potala, en Lhasa, en un Tíbet libre.
lunes, 3 de octubre de 2011
Un quinto monje tibetano se prende fuego en China
CHINA
Un quinto monje tibetano se prende fuego en China
En la provincia de Sichuan hubo disturbios el fin de semana después de que las autoridades chinas quitaran una bandera tibetana y una foto del Dalai Lama de un edificio gubernamental.
EL UNIVERSAL
lunes 3 de octubre de 2011 11:10 AM
La policía extinguió el fuego y se llevó al monje, agregó la organización con sede en Londres. No quedó claro cuál es la suerte que corrió el monje procedente del monasterio de Kirti en Aba (Ngaba), ubicado en la provincia de Sichuan, indicó DPA.
Cuatro monjes de la región se habían prendido fuego ya este año. Dos murieron en marzo y agosto, otros dos procedentes del mismo monasterio pudieron ser salvados hace una semana.
El monje llevaba una foto del Dalai Lama, el líder espiritual de los tibetanos, y pidó libertad religiosa para el Tíbet, según el comunicado de la organización. Las informaciones no han sido confirmadas hasta ahora por fuentes del exilio tibetano. Los medios estatales chinos no informaron al respecto.
En la provincia de Sichuan hubo disturbios el fin de semana después de que las autoridades chinas quitaran una bandera tibetana y una foto del Dalai Lama de un edificio gubernamental. Según el gobierno tibetano en el exilio, unos 200 monjes y otros tibetanos participaron en la protesta en la localidad de Serthar.
cientos de tibetanos protestan
BEIJING (AP) — Cientos de tibetanos protestaron en una provincia china que hace frontera con el Tíbet en el Día Nacional de China, pero no hubo violencia, según reportes dados a conocer el domingo.
Radio Free Asia informó que la protesta se realizó el sábado después de que oficiales retiraron una bandera tibetana y una imagen del exiliado Dalai Lama en el 62do aniversario del gobierno comunista.
Un aviso en una página de internet del gobierno tibetano en el exilio informó que la protesta fue en la ciudad de Seda, en la provincia de Sichuan, pero no ofreció más detalles.
El área se vio afectada por la tensión social tras los mortíferos disturbios en Lhasa, la capital tibetana, en marzo de 2008.
A finales de septiembre, dos monjes tibetanos se prendieron fuego en otra zona de Sichuan a manera de protesta contra el férreo control de China en las prácticas budistas. Los monjes fueron rescatados por la policía y sufrieron quemaduras leves.
Radio Free Asia informó que la protesta se realizó el sábado después de que oficiales retiraron una bandera tibetana y una imagen del exiliado Dalai Lama en el 62do aniversario del gobierno comunista.
Un aviso en una página de internet del gobierno tibetano en el exilio informó que la protesta fue en la ciudad de Seda, en la provincia de Sichuan, pero no ofreció más detalles.
El área se vio afectada por la tensión social tras los mortíferos disturbios en Lhasa, la capital tibetana, en marzo de 2008.
A finales de septiembre, dos monjes tibetanos se prendieron fuego en otra zona de Sichuan a manera de protesta contra el férreo control de China en las prácticas budistas. Los monjes fueron rescatados por la policía y sufrieron quemaduras leves.
El Dalai Lama recibirá el premio Mahatma Gandhi dela Paz
El Dalai Lama Recibirá el Premio Mahatma Gandhi de La Paz en Sudáfrica
The Indian Times | 2 de octubre de 2011
JOHANNESBURG: El Dalai Lama recibirá el premio Mahatma Gandhi dela Paz, anunció aquí hoy, la nieta del legendario líder indio, Ela Gandhi, durantela Gandhi Jayanti* y pidió al gobierno de Sudáfrica que conceda la visa al líder espiritual tibetano para visitar el país.
Mahatma Gandhi
El evento es una de las muchas invitaciones que el Dalai Lama ha aceptado durante la visita propuesta a Sudáfrica de esta semana, en medio de la preocupación de que, bajo presión china, el gobierno sudafricano pueda no concederle la visa.
La visita estuvo motivada por la invitación de su compañero laureado con el Premio Nobel dela Paz, el arzobispo Desmond Tutu, para que el Dalai Lama se una a las celebraciones por su 80º cumpleaños, el viernes.
Negando que la visa estuviera siendo dilatada debido a la visita a China, el más grande socio comercial de Sudáfrica, del vicepresidente Kgalema Motlanthe, la semana pasada; las autoridades sudafricanas dijeron el viernes, que la visa está aún “bajo consideración”, a menos de una semana de comenzar su visita. Ya antes, en 2009, se le había rechazado la visa al Dalai Lama.
Expresando la esperanza de que la visa sea emitida en tiempo, Ela Gandhi dijo que el premio sería entregado al representante del Dalai Lama, en caso de su ausencia.
“Desde que él es un jefe espiritual y no político, no debería haber problema en emitir la visa para el Dalai Lama”, dijo.-
* Fiesta nacional que se celebra enla Indiapara conmemorar el aniversario del nacimiento de Gandhi. (N del T)
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