calendario tibetano

CALENDARIO 2010-2011 / AÑO DEL TIGRE DE HIERRO 2137

Día occidental Día tibetano JUNIO
1 19 cortar pelo: incrementa la longevidad
2 20 Día Naga
c. pelo: riqueza
3 21 c. pelo: temor a la enfermedad
4 22 c. pelo: ganancias de ropa y comida
5 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
6 24 Nyi nak
c. pelo: felicidad
7 25 Día Dakini
Día Naga
c. pelo: enfermedad
8 26 c. pelo: bienestar
9 27 c. pelo: diversión y felicidad
10 28 c. pelo: conflictos y peleas
11 29 Día Dharmapala
Sojong
c. pelo: mala comida
12 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purificación de acciones negativas y obstáculos
13 1 c. pelo: vida corta
14 2 c. pelo: difamación y calumnias
15 3 c. pelo: riqueza
16 4 c. pelo: incrementa la virtud
17 5 c. pelo: incrementa la riqueza
18 7 c. pelo: pleitos, demandas
19 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
20 9 Día Naga
Nyi Nak
c. pelo: energía atractiva
21 10 Día Gurú Rinpoche
Día para colocar banderas de oración
c. pelo: gran Wang Tang
22 11 c. pelo: inteligencia
23 12 c. pelo: pobreza
24 13 c. pelo: incrementa la longevidad
25 14 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
26 15 Día B. Amitabha (luna llena, se multiplica 1000 las acciones positivas o negativas )
c. pelo: auspicioso
27 16 c. pelo: obstáculos
28 17 c. pelo: virtud
29 18 c. pelo: perdida
30 19 Día Naga
c. pelo: incrementa la longevidad



JULIO
1 20 cortar pelo: riqueza
2 21 c. pelo: temor a la enfermedad
3 22 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: ganancia de ropa y comida
4 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
5 24 c. pelo: felicidad
6 25 Día Dakini
c. pelo: enfermedad
7 26 c. pelo: bienestar
8 26 c. pelo: bienestar
9 28 c. pelo: conflictos y peleas
10 29 Día Dharmapala
Sojong
c. pelo: mala comida
11 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purificación de acciones negativas y obstáculos
12 1 c. pelo: vida corta
13 2 c. pelo: difamación y calumnias
14 3 c. pelo: riqueza
15 4 Chökhor Düchen (las acciones positivas o negativas se multiplican por 10 millones)
c. pelo: incrementa La virtud
16 5 c. pelo: incrementa la riqueza
17 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
18 7 c. pelo: pleitos, demandas
19 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
20 10 Día Gurú Rinpoche
c. pelo: gran Wang Tang
21 11 c. pelo: inteligencia
22 12 c. pelo: pobreza
23 13 c. pelo: incrementa la longevidad
24 14 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
25 15 Día Amitabha (luna llena)
Día Naga
Sonjong
c. pelo: auspiciosos
26 16 c. pelo: obstáculos
27 16 c. pelo: obstáculos
28 17 c. pelo: virtud
29 18 Nyi Nak
c. pelo: perdida
30 19 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: incrementa la longevidad
31 20 c. pelo: riqueza



AGOSTO
1 21 cortar pelo: temor a la enfermedad
2 22 c. pelo: ganancias de ropas y comida
3 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
4 24 c. pelo: felicidad
5 25 Día Dakini
c. pelo: enfermedad
6 26 c. pelo: bienestar
7 27 c. pelo: diversión y felicidad
8 28 c. pelo: conflictos y peleas
9 29 Día Dharmapala
c. pelo: mala comida
10 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica las acciones negativas y obstáculos
11 1 Día Naga
c. pelo: vida corta
12 3 c. pelo: riqueza
13 4 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: incrementa la virtud
14 5 c. pelo: incrementa la riqueza
15 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
16 7 c. pelo: pleitos, demandas
17 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
18 9 c. pelo: energía atractiva
19 10 Día de Gurú Rinpoche
c. pelo: gran Wang Tang
20 11 Día Naga
c. pelo: inteligencia
21 12 c. pelo: pobreza
22 13 c. pelo: incrementa la longevidad
23 14 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
24 15 Día Amitabha (luna llena)
Sojong
c. pelo: auspicioso
25 16 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: obstáculos
26 17 c. pelo: virtud
27 18 c. pelo: perdida
28 19 c. pelo: incrementa la longevidad
29 20 c. pelo: riqueza
30 21 Día Naga
c. pelo: temor a la enfermedad
31 22 Día Naga
c. pelo: ganancia de ropa y comida



SEPTIEMBRE
1 23 cortar pelo: incrementa la comodidad y riqueza
2 24 c. pelo: felicidad
3 25 Día Dakini
c. pelo: enfermedad
4 26 c. pelo: bienestar
5 27 Nyi Nak
c. pelo: diversión y felicidad
6 28 c. pelo: conflictos y peleas
7 29 Día Dharmapala
Sojong
c. pelo: mala comida
8 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica la acciones negativas y obstáculos
9 1 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: vida corta
10 2 c. pelo: difamación y calumnia
11 3 c. pelo: riqueza
12 4 c. pelo: incrementa la virtud
13 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
14 7 c. pelo: pleitos, demandas
15 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
Día Naga
c. pelo: larga vida
16 9 c. pelo: energía actractiva
17 10 Día Gurú Rinpoche
Nyi Nak
c. pelo: gran Wang Tang
18 11 c. pelo: inteligencia
19 12 c. pelo: pobreza
20 12 c. pelo: pobreza
21 13 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: incrementa la longevidad
22 14 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
23 15 Día Amitabha (luna llena)
c. pelo: auspicioso
24 16 c. pelo: obstáculos
25 17 c. pelo: virtud
26 18 Día Naga
c. pelo: perdida
27 19 c. pelo: incrementa la longevidad
28 20 c. pelo: riqueza
29 21 c. pelo: temor a la enfermedad
30 22 c. pelo: ganancia de ropa y comida



OCTUBRE
1 23 cortar pelo: incrementa la comodidad y riqueza
2 24 c. pelo: felicidad
3 25 Día Dakini
c. pelo: enfermedad
4 26 c. pelo: bienestar
5 27 c. pelo: diversión y felicidad
6 29 Día Dharmapala
c. pelo: mala comida
7 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica las acciones negativas y obstáculos
8 1 c. pelo: vida corta
9 2 c. pelo: difamación y calumnias
10 3 c. pelo: riqueza
11 4 c. pelo: incrementa la virtud
12 5 c. pelo: incrementa la riqueza
13 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
14 7 Día Naga
c. pelo: pleitos, demandas
15 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
16 9 c. pelo: energía atractiva
17 10 Día Gurú Rinpoche
c. pelo: gran Wang Tang
18 11 c. pelo: inteligencia
19 12 c. pelo: pobreza
20 13 c. pelo: incrementa la longevidad
21 14 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
22 15 Día Amitabha (luna llena)
Sojong
c. pelo: auspicioso
23 16 c. pelo: obstáculos
24 17 Día Naga
c. pelo: virtud
25 18 c. pelo: perdida
26 19 c. pelo: incrementa la longevidad
27 20 c. pelo: riqueza
28 21 c. pelo: temor a la enfermedad
29 22 Lha Bad Büchen (las acciones positivas o negativas se multiplicaran por 10 millones)
c. pelo: ganancia de ropa y comida
30 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
31 24 c. pelo: felicidad




NOVIEMBRE
1 25 Día Dakini
cortar pelo: enfermedad
2 26 c. pelo: bienestar
3 27 c. pelo: diversión y felicidad
4 28 c. pelo: conflictos y peleas
5 29 Día Dharmapala
Sojong
c. pelo: mala comida
6 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica acciones negativas y obstáculos
7 1 c. pelo: vida corta
8 3 c. pelo: riqueza
9 4 c. pelo: incrementa la virtud
10 5 c. pelo: incrementa la riqueza
11 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
12 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
13 7 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: pleitos, demandas
14 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
15 9 c. pelo: energía atractiva
16 10 Día Gurú Rinpoche
c. pelo: gran Wang Tang
17 11 c. pelo: inteligencia
18 12 c. pelo: pobreza
19 13 c. pelo: incrementa la longevidad
20 14 Sojong
c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
21 15 Día B. Amitabha (luna llena)
c. pelo: auspicioso
22 16 c. pelo: obstáculos
23 17 c. pelo: virtud
24 18 c. pelo: perdida
25 19 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: incrementa la longevidad
26 20 c. pelo: riqueza
27 21 c. pelo: temor a la enfermedad
28 22 c. pelo: ganancia de ropa y comida
29 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
30 24 c. pelo: felicidad



DICIEMBRE
1 26 Día Dakini
cortar pelo: bienestar
2 27 c. pelo: diversión y felicidad
3 28 c. pelo: conflictos y peleas
4 29 Día dharmapala
c. pelo: mala comida
5 30 Día B.Shakyamuni (luna nueva)
Sojong
Nyi Nak
c. pelo: purifica acciones negativas y obstáculos
6 1 c. pelo: vida corta
7 2 c. pelo: difamación y calumnias
8 3 c. pelo: riqueza
9 4 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: incrementa la virtud
10 5 c. pelo: incrementa la riqueza
11 6 Ngenpa Gu Dzom, 9 presagios negativos que sucedieron juntos desde el medio día del 11 (d. occ.) hasta el medio día del 12 (d. occ.)
c. pelo: incrementa la claridad sensorial
12 7 Zangpo Chu Dzom, 10 presagios positivos que sucedieron juntos desdel medio día del 12 (d. occ.) hasta el medio día del 13 (d. occ.)
Nyi Nak
c. pelo: pleitos, demandas
13 8 Día B. Medicina
Día Tara verde
c. pelo: larga vida
14 9 c. pelo: energía atractiva
15 10 Día Gurú Rinpoche
c. pelo: gran Wang Tang
16 10 c. pelo: gran Wang Tang
17 11 c. pelo: inteligencia
18 12 c. pelo: pobreza
19 13 c. pelo: incrementa la longevidad
20 14 Día Naga
Sojong
c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
21 15 Día B. Amitabha (luna llena)
c. pelo: auspicioso
22 16 c. pelo: obstáculos
23 17 c. pelo: virtud
24 18 c. pelo: perdida
25 20 c. pelo: riqueza
26 21 c. pelo: temor a la enfermedad
27 22 c. pelo: ganancia de ropa y comida
28 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
29 24 c. pelo: felicidad
30 25 Día Dakini
c. pelo: enfermedad
31 26 c. pelo: bienestar



ENERO
1 27 c. pelo: diversión y felicidad
2 28 c. pelo: conflictos y peleas
3 29 Día Dharmapala
c. pelo: mala comida
4 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica acciones negativas y obstáculos
5 1 c. pelo: vida corta
6 2 c. pelo: difamación y calumnias
7 3 c. pelo: riqueza
8 4 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: incrementa la virtud
9 5 c. pelo: incrementa la riqueza
10 6 Ngenpa Gu Dzom, 9 presagios negativos que sucedieron juntos, desde el medio día del 10 (d. occ.) hasta el medio día del 11 (d. occ.)
c. pelo: incrementa la claridad sensorial
11 7 Zangpo Chu Dzom, 10 presagios auspiciosos que sucedieron juntos, desde el medio día 11 (d. occ.) hasta el medio día del 12 (d. occ.)
Nyi Nak
c. pelo: pleitos, demandas
12 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
13 9 c. pelo: energía atractiva
14 10 Día Gurú Rinpoche
c. pelo: gran Wang Tang
15 11 c. pelo: inteligencia
16 12 c. pelo: pobreza
17 13 c. pelo: incrementa la longevidad
18 14 Día Naga
Sojong
c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
19 15 Día B. Amitabha (luna llena)
c. pelo: auspicioso
20 16 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: obstáculos
21 17 c. pelo: virtud
22 18 c. pelo: perdida
23 19 c. pelo: incrementa la longevidad
24 20 c. pelo: riqueza
25 21 c. pelo: temor a la enfermedad
26 22 c. pelo: ganancia de ropa y comida
27 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
28 25 Día Dakini
c. pelo: enfermedad
29 26 c. pelo: bienestar
30 27 c. pelo: diversión y felicidad
31 28 c. pelo: conflictos y peleas




FEBRERO
1 29 Día Dharmapala
Sojong
c. pelo: mala comida
2 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica acciones negativas y obstáculos
3 1 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: vida corta
4 2 c. pelo: difamación y calumnias
5 2 c. pelo: difamación y calumnias
6 3 c. pelo: riqueza
7 4 c. pelo: incrementa la virtud
8 5 c. pelo: incrementa la riqueza
9 6 c. pelo: incrementa la claridad sensorial
10 7 c. pelo: pleitos, demandas
11 8 Día B. Medicina
Día Tara Verde
c. pelo: larga vida
12 9 c. pelo: energía atractiva
13 10 Día Gurú Rinpoche
Día Naga
c. pelo: gran Wang Tang
14 11 c. pelo: inteligencia
15 12 Día para colocar banderas de oración
c. pelo: pobreza
16 13 Sojong
c. pelo: incrementa la longevidad
17 14 Nyi Nak
c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
18 15 Día Amitabha (luna llena)
c. pelo: auspicioso
19 16 c. pelo: obstáculos
20 17 c. pelo: virtud
21 19 c. pelo: incrementa la longevidad
22 20 c. pelo: riqueza
23 21 c. pelo: temor a la enfermedad
24 22 c. pelo: ganancia de ropa y comida
25 23 c. pelo: incrementa la comodidad y riqueza
26 24 c. pelo: felicidad
27 25 Día Dakini
Día para colocar banderas de oración
c. pelo: enfermedad
28 26 c. pelo: bienestar



MARZO
1 27 c. pelo: diversión y felicidad
2 28 c. pelo: conflictos y peleas
3 29 Día Dharmapala
Sojong
c. pelo: mala comida
4 30 Día B. Shakyamuni (luna nueva)
c. pelo: purifica acciones negativas y obstáculos
5 1 Losar, año nuevo 2138, la liebre de hierro
c. pelo: vida corta

NYI NAK: en este día las acciones dinámicas son favorables, las que no, son las Iniciaciones, Consagraciones, matrimonios, empezar a construir edificios, estudios religiosos o retiros y actividades relacionadas con la muerte.

BANDERAS DE ORACION: los lunes son buenos días para colocar banderas de oración y los viernes son muy buenos.

LAS CUATRO GRANDES FESTIVIDADES (DÜCHEN): Durante el año, relatos de la vida de Buda. Las acciones negativas o positivas se multiplican por 10 millones.

SOJONG: estos días se toman los 8 votos de sojong del Mahayana de la practica del Narak Kong Shak (no matar, no robar, mala conducta sexual, no mentir, no tomar intoxicantes, hablar alto o usar asientos lujosos, cantar, bailar o usar adornos, no comer después el medio día).
“Para restaurar completamente toda la positividad, para eliminar toda la negatividad, para reponer (so) y purificar la virtud (Jong) de acciones dañadas, el Tathagata ha enseñado la practica del Sojong”

año nuevo en Dag Shang Kagyu

El año del Tigre de Hierro coincide con las bodas de plata del monasterio budista




Los lamas del monasterio budista Dag Shang Kagyu de Panillo, acompañados por centenares de fieles y distintas autoridades locales y regionales, recibieron ayer por todo lo alto el año nuevo tibetano. Con distintos rituales de humo y harina rodeados de cánticos y rezos dieron la bienvenida al año del Tigre de Hierro, año 2.137 del calendario lunar.


Elena FORTUÑO
15/02/2010


PANILLO.- Un año marcado por "la potencia y la fuerza", en palabras del presidente de Dag Shang Kagyu, Florencio Serrano, que coincide con el 25 aniversario de la puesta en marcha de este centro budista, como recordó el director general de Cultura del Gobierno de Aragón, Ramón Miranda. Miranda vivió como alcalde de Graus esos primeros compases de Dag Shang Kagyu en su municipio y, como dijo, lo ha visto "crecer año tras año" hasta convertirse en un centro de referencia a nivel nacional e internacional.

Pasado el año del Buye de Tierra y, según el calendario lunar, ayer comenzó el año 2137 o año del Tigre de Hierro, que fue recibido en el lamasterio de Panillo siguiendo el ritual tibetano de Guru Rinpoché o de Milarepa, conocido como Losar. Oraciones, cánticos y multitud de símbolos vistosos y coloristas pretendieron que en el año recién estrenado, "reine la paz, terminen las guerras, las enfermedades y que sea completamente positivo y auspicioso para todos los seres". El ritual intensivo del Sangpei Mönlam realizado por todos los lamas del templo durante los siete días previos a la celebración del Losar marcó el inicio de los actos. Florencio Serrano, detalló que este ritual supone "la culminación de un proceso y comienza a las 6 de la madrugada por parte de los lamas que oran para purificar los actos negativos realizados durante el año que termina, al mismo tiempo que intentan eliminar los obstáculos que puedan entorpecer nuestra labor para el beneficio de los demás".

A primera hora de la mañana, ya con muchos fieles y curiosos en el recinto, se entregaron las Katas, o pañuelos blancos de buenos deseos a los lamas, mientras estos daban objetos protectores y "píldoras de larga vida" a cambio. A continuación, y durante unas dos horas, se desarrolló la ceremonia del Guru Yoga, una oración de "unión con el maestro", en la que se solicita la protección para la zona, el país y el mundo y la paz, el entendimiento y toda clase de buenos deseos. Los rezos, como siempre, se realizaron íntegramente en tibetano y con una cantinela que tan sólo se vio interrumpida por el sonido de los exóticos instrumentos que utilizan.

Pasadas las 11 horas, la explanada que se abre frente al templo Dag Shang Kagyu era ya un hervidero de personas congregadas para asistir a la ofrenda de humo blanco que todo lo purifica o Ri Uo Sang Chö. Un grupo de lamas tocado con sus sombreros ceremoniales y entre quienes se encontraba el guía espiritual del templo de Panillo, el lama Drubyu Tempa, fueron colocándose en las proximidades de la hoguera para iniciar el ritual purificador.

Los lamas recitaron a coro y en tibetano las salmodias al ritmo de los instrumentos tradicionales -radungs (largas trompetas de varios cuerpos), yalings (otro tipo de trompetas con un sonido parecido al de las gaitas), kanlings (instrumentos de viento más pequeños), relmos (platillos), molinillos de oración y tambores, entre otros-. Mientras tanto, el humo blanco de purificación que partía de la hoguera donde prendían hojas de enebro frescas iba aumentando y elevándose inexorablemente hacia el cielo para alcanzar a todos los seres.

La ceremonia prosiguió entre rezos y singulares cánticos en una mañana soleada aunque algo fría en Panillo hasta el lanzamiento de harina al cielo, un ritual conocido como Gyel Lo y que simboliza la expresión del deseo de los mejores auspicios. Cada uno de los asistentes se hizo con un puñado de harina que lanzó al aire, al unísono con los lamas, en un gesto que tiene la capacidad de alargar la vida al teñir de blanco los cabellos, según la tradición.

Tras el ritual de humo blanco y el lanzamiento de harina, la celebración volvió al interior del templo, donde los asistentes se colocaron a ambos lados del altar a Buda que lo preside y se repartió el Tsok, la comida bendecida que previamente se había ofrecido.

Mientras los asistentes degustaban el Tsok, se sucedieron las intervenciones de las autoridades. El delegado del Gobierno en Aragón, Javier Fernández, acompañado por el subdelegado del Gobierno en Huesca y el subdelegado del Gobierno en Zaragoza, recordó su visita de hace un par de años a Dag Shang Kagyu y la "grata impresión" que le causó. El director general de Cultura aseguró que este acto era para él "especialmente emotivo" por tratarse del 25 aniversario de la implantación en el municipio de Graus de esta comunidad budista. "Hace 25 años –recordó-, el día 5 de enero, Kalu Rimpoché puso en marcha este monasterio y, durante este tiempo, tras la sorpresa inicial, hemos visto como crecía año tras año y nosotros con él". Miranda incidió en "el sentido de la compasión y la paz por encima de totalitarismos y dogmatismos" como un principio fundamental, muy vivo en la práctica budista, pero que "se nos olvida en la sociedad occidental, donde a veces olvidamos lo importante de la vida".

Mientras la alcaldesa grausina, María Victoria Celaya, deseó un feliz año nuevo a los asistentes, el presidente de Dag Shang Kagyu, leyó un mensaje enviado a la comunidad por el presidente aragonés, Marcelino Iglesias, en el que expresaba sus "deseos de paz, armonía y buen entendimiento entre todos los hombres de buena voluntad". A juicio de Serrano, esta comunicación del presidente es "una muestra del nivel de compromiso de las autoridades" en un año muy especial para Dag Shang Kagyu, donde se espera la visita de dos grandes maestros en los próximos meses. S.S Karmapa estará en Panillo el próximo mes de junio, dentro de su gira Europea, mientras que S.E. Kalu Rimpoché visitará la comunidad entre los días 4 y 7 de marzo. Paralelamente, la comunidad ha editado un CD con música tibetana para titulado Dra Yang Project, que supone una forma muy acorde con los tiempos de acercarse a la cultura tibetana y que fue presentado ayer.

LOSAR EN CASA DEL TIBET

LOSAR
Año Nuevo Tibetano 2137
TIGRE DE HIERRO
14 febrero 2010

Queridos amigos y amigas,

Para este Losar 2137, año del Tigre de Hierro, según nuestro programa de la Fundació Casa del Tibet, estábamos preparando una fiesta en el Centro Cívico la Sedeta, el domingo 14 de febrero a las 18h. Pero, tras recibir una circular del gobierno tibetano en el exilio informando de la suspensión de la fiesta, hemos decidido solidarizarnos con nuestros hermanos y hermanas, y celebrar sólo la ceremonia religiosa, anulando el acto festivo.

Según la circular del gobierno tibetano en el exilio, durante este Losar sólo se harán "ceremonias religiosas". De acuerdo con este documento oficial, la decisión ha sido adoptada teniendo en cuenta "la continua represión en el Tíbet y el sufrimiento del pueblo tibetano dentro del Tíbet". La secretaría del gobierno tibetano en el exilio ha hecho un llamamiento para "no organizar fiestas con bailes, cantos o fuegos artificiales".

Por ello, en solidaridad con nuestros hermanos y hermanas del Tíbet, renunciamos a la fiesta y vamos a honrar a los muertos y presos de la represión china con Pujas Especiales y oraciones, aquí en la Fundació Casa del Tibet, el domingo 14 de febrero, a las 11h.

Como sabéis, el año pasado todos los tibetanos, de dentro y fuera del Tíbet, decidimos no celebrar el Losar 2136 en recuerdo a los 218 tibetanos muertos, miles de heridos y decenas de encarcelados tras la dura represión china contra las manifestaciones de marzo del 2008.
1. 2. 3.
En el año 2009 la situación no ha hecho más que empeorar y el pueblo tibetano sigue sufriendo encarcelamientos y ejecuciones. En octubre de 2009, China ejecutó a cuatro tibetanos: Lobsang Gyaltsen, de 27 años (Foto 1); Penkyi, de 21 (Foto 2); Loyak, de 25; y un tibetano no identificado por participar en protestas en 2008. El documentalista Dhondup Wangchen (foto 3), fue detenido, juzgado y encarcelado por la realización de un reportaje sobre la situación en el Tíbet. También sufren la represión china representantes de otras minorías étnicas como los uigures o incluso ciudadanos chinos defensores de los derechos humanos como muestran las últimas noticias relativas al abogado Gao Zhisheng, candidato al premio Nobel de la Paz y desaparecido desde hace un año.

Los enviados especiales de Su Santidad el Dalai Lama acaban de concluir la 9ª ronda de negociaciones con representantes del gobierno chino sin haber podido avanzar. Todo lleva a creer que una vez más ha sido un lavado de imagen del gobierno chino tras la presión internacional contra su política de censuras y violaciones de los derechos humanos fundamentales. No hay voluntad por parte del gobierno chino de buscar una solución al conflicto.

China no permite ningún tipo de crítica a su gobierno, pero se auto adjudica el derecho de inmiscuirse en asuntos ajenos a su jurisprudencia amenazando siempre con represalias económicas a los países que reciban al Dalai Lama, al tiempo que insiste en descalificarle y criticarle, a pesar del respeto que le dedica todo el mundo como líder religioso y Premio Nobel de la Paz. El arma del gobierno chino, su dinero, parece tener más fuerza para inhibir a algunos países democráticos que todos los ejércitos juntos.

Sin embargo, todavía quedan países con posturas firmes: según ha informado el portavoz de la Casa Blanca, Bill Burton, el presidente Barack Obama se reunirá con el Dalai Lama el 18 o 19 de este mes, justo después del Losar, a pesar de la oposición de China. Un gesto que sin duda será muy valorado en todo el mundo y, muy especialmente, por nuestro pueblo.

Seguimos con esperanza y no desanimamos. Seguimos inspirándonos en el ejemplo del Dalai Lama, en su perseverancia y en su lucha pacífica por conseguir un mundo mejor, no sólo para los tibetanos sino para todos los hermanos y hermanas de nuestro planeta.

Deseo de todo corazón que cada uno de vosotros tenga mucha paz, salud y felicidad en este Losar 2137.





Thubten Wangchen

Domingo 14 de febrero a las 11h
PUJA ESPECIAL
En la Fundació CASA del TIBET
c/ Rosselló, 181 (Entre Aribau i Muntaner)
Entrada libre

Contacto: info@casadeltibetbcn.org +34 93 207 59 66 www.casadeltibetbcn.org

c/ Rosselló 181 - 08036 Barcelona (entre Aribau y Muntaner)

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PRÓXIMAS ACTIVIDADES
Vea el programa completo de actividades en nuestra web >>

año nuevo tibetano

Estimadas Söpa Nyima

Los tibetanos señalarán a Losar - el Año Nuevo Tibetano - el 14 de febrero de 2010. En el calendario lunar tibetano, en este mismo día señala el comienzo del Año 2137 del Tigre de Hierro, un tiempo para el cambio, esperanza, y renovación. En el este día, celebramos nuestra historia, nuestra cultura, nuestra religión, y nuestro futuro – – a pesar de nuestro presente sufriendo - porque nuestra historia es genial, nuestra cultura bella, nuestra religión profunda, y nuestro futuro es brillante.

Desde 2008, después de la insurrección tibetana en todas las tres provincias históricas del Tíbet, presenciamos un escalamiento en el encarcelamiento, tortura y muerte de nuestros compatriotas y nuestras mujeres en proceso de la regla china. Por esto, el año pasado, los tibetanos unieron alrededor del mundo y no celebraron Losar.

Este año, muchos tibetanos piensan observar a Losar para una razón sólo: Porque somos tibetanos. Hablaremos lenguaje tibetano, llevaremos puesto vestido tibetano, y observaremos costumbres tibetanas, así fortaleciendo nuestra identidad y nuestro espíritu. A través de esta observancia encontraremos oportunidades y coraje nuevo para proponer nuestra lucha. En observar a Losar con familia y los amigos, los tibetanos tratarán de alcanzar felicidad, cuál, tanto como sufrir, es una parte integral de un movimiento de libertad.

A través de todos estos años de ocupación una cosa es clara: El opresor envidia el espíritu de las personas tibetanas, lo cual no puede dejarse abatir por violencia. Este año tibetanos en todo el mundo alimentarán este espíritu con la observancia de Losar.

Al observar esta tradición cultural importante, preguntamos tibetanos y los defensores para iluminar untan con mantequilla lámparas y candelas en sus altares y en sus ventanas adelante el 14 de febrero para honrar el coraje de las personas tibetanas en El Tíbet que continúan resistiendo la ocupación ilegal de su tierra natal del gobierno chino.

El Tíbet será libre.

Con esperanza,

Tenzin Dorjee, Lhadon Tethong,
Director ejecutivo, SFT Director, Instituto de Acción de El Tíbet

Por favor tarde un momento en observar este video edificante de Amdo, Eastern Tibet, donde los tibetanos, todo el mundo, declara las formas innumerables que son tibetanas: ¿Http://www.youtube.com/watch?V rMcau 0igDs

año de supersticion en China

> AREA: Interés humano

30-01-2010 / 15:40 h

(CHINA) SOCIEDAD-SALUD,GENTE-CURIOSIDADES

Los chinos supersticiosos esquivarán el altar durante el Año del Tigre

Los chinos se preparan estos días para la llegada de su gran celebración anual, popularmente conocida como la Fiesta de Primavera, que da paso al comienzo del año según el calendario lunar, simbolizado siempre con uno de los 12 animales del zodiaco chino, que en esta ocasión será el tigre.

El Año Nuevo chino entrará dentro diez días después de que se inicie el periodo chino de la estación de la primavera, que comienza regularmente el 4 de febrero, y que, según la creencia, es una época de predominio Yang (de energía masculina) frente al Ying (energía femenina).

Por eso, el Año zodiacal del Tigre, que terminará el 2 de febrero de 2011, dos días antes de la siguiente época primaveral, no contará con energía Yang.

Para las mujeres chinas eso es sinónimo de "año de viuda", para los hombres chinos significa daños en su persona y para ambos es equivalente a una ruptura matrimonial o a tener hijos desafortunados.

Así, mientras la mayoría perfila los últimos preparativos de la festividad, como regresar a sus hogares o abastecerse de petardos con los que ahuyentar a los malos espíritus, algunas parejas también acuden al registro civil para inscribirse como matrimonio antes de que llegue el 14 de febrero.

Este es el caso de la pequinesa Yan Feng, de 23 años, quien se apuntó con su pareja como matrimonio en el registro antes del cambio del zodiaco porque, según explicó a Efe, "mi familia aunque no es supersticiosa dice que como existe el dicho, es posible que suceda".

"Si me hubiese casado después del 14 de febrero y pasa algo, la gente hubiese echado la culpa a eso", agregó Yan.

Esta pequinesa nació en 1986, por lo que, según el zodiaco chino, es tigre y aseguró que los chinos creen que tampoco se pueden casar en el año cuyo signo animal coincida con el suyo y que por eso también se casó antes de la Fiesta de Primavera.

Otra joven china de la provincia de Hainan (sur de China), He Yue, de 24 años, dijo a Efe que esta superstición es una "creencia tradicional" de los padres.

"Ellos piensan que si nos casamos este año después del 14 de febrero y nos pasa algo malo durante el matrimonio la causa es que contrajimos matrimonio en un año sin primavera. La mayoría de las personas creen en esto", contó He.

Los padres de Zhang Fan, de 26 años, de la provincia de Shandong (este de China), también profesan esta creencia.

"A mí me da igual", confesó Zhang a Efe para añadir: "pero creo que mi madre cree en estas cosas, entonces seguiré su consejo porque ella tiene más experiencia de la vida y no quiere tener dudas sobre el futuro de mi vida".

El profesor de la Facultad de Sociología en la Universidad de Pekín Xia Xue Luan señaló a Efe que la creencia "no tiene ningún fundamento científico".

"Tal vez en el pasado sí hubo casos que coincidieron con ese dicho y por eso la gente lo cree y lo transmite, pero tan sólo es una costumbre folclórica", indicó Xia.

Asimismo, este profesor considera la posibilidad de que las futuras generaciones no sigan creyendo en esa superstición porque "las costumbres se transforman según el paso del tiempo".

Esto ya sucede hoy en día, pues He tiene dos amigos que sí se casarán durante el Año del Tigre porque, aseguró, "no están influenciados por sus padres".

La superstición está presente en la vida diaria del pueblo chino con creencias que auguran buena o mala suerte, como tener un número de móvil con muchos "8" porque esta cifra significa fortuna o saltar del "3" al "5" en los botones de un ascensor porque el "4" es sinónimo de mala ventura.

También que los jóvenes, de motu propio o influenciados por su familia, no se casen hasta el 3 de febrero de 2011 si no pudieron pronunciar el "Sí, quiero" antes de este 14 de febrero. EFE egs/pc/ik

llega el año del tigre

Llega el año del Tigre, “2010”, el año donde la fortaleza prevalecerá, siendo la característica fundamental de este signo del zodiaco Chino, ésta personalidad donde el orgullo, tiene su máxima expresión cuando lo enfoca solo una cosa puede atraer y es el éxito.



Los Tigres son seres independientes y arrogantes, la palabra autoestima nació de su esencia, son tenaces, inteligentes, intuitivos, sutiles y tan suaves como agresivos, cerrando este cúmulo de características su belleza.

China recibe el apodo del “Tigre Asiático”, por tal motivo será su año como país, son muchos los augurios que se esperan para el 2010 en China, pero por sobre todo su arraigamiento en el posicionamiento global.

NOTA: ya casi no quedan tigres

Las historias, leyendas o creencias que envuelven a los Tigres los transforman en animales sobrenaturales o místicos, a tal punto que los padres en China suelen incluir el ideograma del Tigre en los nombres de sus hijos recién nacidos, con la intención que de alguna manera su fortaleza pase a sus hijos, también esta simbología es utilizada como amuleto para la salud de los niños y del hogar en general.

Una de las expresiones que definen a la personalidad Tigre dentro del horóscopo Chino es la siguiente: “Los tigres rugen cuando hay viento” interpretación que aplicada a los hombres se traduce en: “Los grandes hombres se levantan cuando surgen retos”.

A nivel laboral el Tigre siempre pondrá todas su energías para salir adelante, el 2010 necesitará del espíritu de los Tigres para la concreción de proyectos o metas, destacarán como siempre, en particular por que habrá que tomar muchas decisiones, ante cambios repentinos que la globalización exigirá, alterando las economías de todos los países.

En medio de tanta actividad los Tigres pueden pero no deben, dejar de lado sus niveles sentimentales, que en el año venidero serán turbulentos, si bien gustan de ser los dominantes en sus parejas, un poco de flexibilidad no les vendría nada mal, para que el 2010 su año sea completo y les permita potenciar su naturaleza triunfadora.

Tigres son aquellos nacidos en los siguientes años:

(1902,1914,1926,1938,1950,1962,1974,1986,1998 Y 2010)

NOTA OTRA VEZ : casi no quedan TIGRES, estan en peligro de extinción