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martes, 20 de abril de 2010

el Gobierno Chino Ignora la petición del Dalai Lama

El gobierno chino ignoró la petición del líder espiritual tibetano en el exilio, el Dalai Lama, de regresar a Qinghai. EFE

  • La cancillería sostiene que las creencias y costumbres de los locales están siendo respetados

La zona afectada por el moviemiento telúrico en China está habitada en más de un 90% por tibetanos

BEIJING, CHINA.- El gobierno chino ignoró la petición del líder espiritual tibetano en el exilio, el Dalai Lama, de regresar a Qinghai, su lugar de nacimiento, para consolar a las víctimas por el devastador terremoto del pasado miércoles.

"Las creencias y costumbres de los locales (tibetanos) están siendo respetadas. Y se están llevando a cabo actividades de rezo y expiación", respondió este martes la portavoz de turno de la cancillería china, Jiang Yu, al ser cuestionada en rueda de prensa acerca de la petición del Dalai Lama.

El líder espiritual del budismo, exiliado en la India desde hace décadas, expresó el pasado fin de semana su disposición a visitar las zonas más afectadas por el sismo en la prefectura tibetana de Yushu, en la provincia de Qinghai, colindante con el Tíbet.

El terremoto, de 7.1 grados en la escala de Richter, azotó el pasado miércoles la provincia china de Qinghai, y ha causado hasta hoy más de 2 mil muertos, 195 desaparecidos y 12 mil 135 heridos, de los que 1 mil 434 se encuentran en estado grave.

La portavoz, que declinó mencionar ni tan siquiera el nombre del líder espiritual, considerado por el régimen persona non grata, señaló que la administración y el pueblo hacen todo lo que pueden para llevar a cabo las tareas de rescate y reconoció que chinos en el extranjero, "incluidos compatriotas tibetanos", han expresado sus condolencias.

La zona del terremoto es un lugar especialmente delicado para el régimen chino, ya que está habitada en más de un 90% por la minoría tibetana, que acusa al régimen de represión cultural y étnica.

Sin embargo, el régimen chino permitió este martes a su elegido para suceder al líder espiritual, el Panchen Lama, llevar a cabo un ritual por las víctimas esta mañana en el templo pequinés de Xihuang, según informa la agencia de noticias Xinhua.

A la ceremonia se unió el buda viviente Jamyang Losang JIgme Tubdain Qoigyi Nyma, vicepresidente de la Asociación Budista de China, que cuenta con el beneplácito del régimen chino.

Tanto esta última como la Asociación Taoísta de China están llevando a cabo ceremonias similares desde el viernes pasado en Pekín, mientras que las mezquitas de Qinghai, que también acoge a chinos Hui – chinos considerados una etnia diferente por Pekín por profesar la religión musulmana – llevaron a cabo rezos y recaudación de donaciones para los damnificados por el sismo.

Los grupos religiosos chinos han enviado un total de dos mil 93 millones de dólares a la prefectura de Yushu, y el propio Panchen Lama ha donado 14 mil 600 dólares, informó Xinhua.
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sábado, 17 de abril de 2010

China impide el acceso de extranjeros a la zona afectada por el seísmo

Ricardo Tomás Herrero | Xining (China), lector de LV.es | 16/04/2010 | Actualizada a las 18:53h | Lectores corresponsales

En este momento yo me encuentro en Xining, capital de la provincia de Qinghai, donde ha ocurrido la desgracia y donde no se ha notado ningún movimiento producido por el seísmo.

Yushu
se encuentra al sur de la provincia, concretamente a 900 km. de la capital y a una altitud de 3.600 metros. Yushu es una ciudad fronteriza con el Tibet del cual antiguamente formaba parte, de ahí que el 99% de la población de esta ciudad sea tibetana.

El lugar es bastante remoto y poco frecuentado por turistas, a pesar que ofrece lugares de altísimo interés de ser visitados. En general es una población bastante pobre dedicada principalmente a la minería, y con construcciones típicamente tibetanas realizas muchas de ellas con adobe y madera, de ahí que la destrucción haya sido masiva.

Llevo 18 años viviendo en China y tengo una empresa de viajes de aventura en Qinghai. Por mi actividad, suelo estar a menudo en Yushu, donde tengo varios conocidos y es un lugar al que acudo frecuentemente en los viajes con los clientes.

El mismo día del terremoto, al conocer la noticia, intenté desplazarme allí para ayudar en las tareas de rescate pero el ejército no me lo permitió. Ante esta imposibilidad he optado por enviar a gente de mi organización de nacionalidad china con vehículos de mi propiedad, tiendas, generadores, agua, etc. para al menos poder ayudar en lo posible.

La única carretera que lleva a Yushu está en un estado lamentable e incluso hay problemas con las comunicaciones, pues las antenas de telefonía también han caído.

Las noticias que estamos recibiendo aquí no son nada buenas, ayer por la noche hablé con un amigo que vive allí y que se ha salvado y me narró un panorama desalentador. Literalmente me dijo: "No es que se haya destruido el 85% de la ciudad, sino que todo esto es una ruina".

Además, hay poblaciones de provincias colindantes a Qinghai que también han sufrido las consecuencias del terremoto, Garze y Shiqu en la provincia de Sichuan también han sufrido victimas.

Esta mañana después de 19 horas de viaje por la única carretera disponible para acceder a Yushu, la caravana con gente y material que he enviado por fin llegó a destino. Una vez allí han podido contactar conmigo por teléfono y han empezado a relatarme la situación.

Para empezar parece que toda la ciudad esta afectada, un 80% de los oficios han caído, y el resto que se mantiene pie, no puede ser habitado porque o bien la estructura esta dañada o los interiores se han venido abajo. De esa manera el 100% de la población duerme en tiendas de campaña habilitadas en los prados de los alrededores de la ciudad.

La pasada noche se alcanzaron temperaturas inferiores a los 15 grados y con un fuerte viente, por lo que la sensación térmica fue tremenda, y como la ayuda masiva no había podido llegar, podéis imaginar como debieron pasa la noche esa gente. De ahí que yo haya tomado la decisión de enviar tiendas, sacos de dormir, agua, mantas, medicinas, algo de comida y generadores, es poca cosa lo que yo tengo, pero al menos voy a contribuir con lo que esta en mi mano.

Un tema importante a destacar es la falta de medios disponibles para las labores de rescate y sobre todo de asistencia a los heridos, no hay médicos suficientes ni personal sanitario, y por el momento siguen sin dejar entrar a extranjeros.

Tengo noticias de algún extranjero que se encontraba en la ciudad cuando el terremoto, que están ilesos y a salvo, y a excepción de estos no hay más extranjeros en la zona afectada. Yo puedo dar fe de mis repetidos intentos por ir personalmente allí a ofrecer mi ayuda y no se me permite.

El ejército no ha llegado todavía en masa, pues principalmente debido a la penosa situación de las vías de acceso su llegada esta siendo lenta y escalonada.

El aeropuerto local inaugurado el pasado año, y que aunque también a estado afectado, esta pudiendo ser utilizado para evacuar heridos tanto a Chengdu como a Xining, donde me encuentro yo en este momento, y donde los hospitales están desbordados por el ir y venir de ambulancias desde el aeropuerto con heridos.

Otra cosa a destacar es la reacción de gran parte de la población que se ha puesto en marcha en improvisadas caravanas de ayuda. Por delante de mi ayer y hoy han pasado grandes grupos de coches particulares con pancartas y cargados de material de ayuda con destino a Yushu.

Es importante decir que en mi oficina en Xining el teléfono no para de sonar con llamadas de gente ofreciendo ayuda material para que yo coordine el envío a Yushu, de esta manera ya he conseguido reunir varios centenares de kilos de comida, agua, mantas, etc. que espero poder enviar allí de inmediato.

viernes, 16 de abril de 2010

Tibet Llora a sus muertos

lainformacion.com

Tíbet llora a los centenares de muertos en el seísmo en China

Terremoto

Tíbet llora a los centenares de muertos en el seísmo en China

Los tibetanos lloraban el viernes a sus familiares muertos en el pueblo chino de Gyegu, mientras la cifra de víctimas fatales provocadas por un poderoso terremoto se elevó a 760.En la imagen, un monje tibetano filma cientos de cuerpos en el Monasterio Gyegu en la ciudad golpeada por el terremoto de Gyegu en el condado Yushu, en la provincia Qinghai, el 16 de abril de 2010. REUTERS/Alfred Jin

jueves, 15 de abril de 2010

Message from Gyalwang Karmapa

Message from Gyalwang Karmapa in Response to Devastating Earthquake Striking the region of Yushu in Tso-ngön [Qinghai Province]

April 14, 2010

PUJA ESPECIAL

PUJA ESPECIAL
EN RECUERDO DE TODAS LAS VÍCTIMAS
DEL TERREMOTO DEL TÍBET


Domingo 18 de abril a las 20h

En la Fundació CASA DEL TIBET
c/ Rosselló, 181 - Barcelona
(entre Aribau y Muntaner)


Este miércoles, a las ocho de la mañana (hora tibetana), un terremoto de 7,1 en la escala Ritcher ha sacudido parte del territorio del Tíbet, dejando al menos 400 muertos y 10.000 heridos.

La Fundació Casa del Tibet quiere precisar que aunque los medios de comunicación han informado que el terremoto se ha registrado "en la provincia occidental china de Qinghai y ha afectado también a la Región Autónoma del Tíbet (TAR)", esta zona forma parte del territorio tibetano que China anexionó a algunas de sus provincias. (Ver mapa adjunto)

H:\Documents and Settings\DretsHumans\Configuración local\Archivos temporales de Internet\Content.Word\TERREMOTO_en_TIBET.JPG

Su Santidad el Dalai Lama ha dirigido este mismo miércoles una Puja en recuerdo de las víctimas del terremoto en el Templo Principal de Dharamsala, India.

Más información: +34 93 207 59 66 info@casadeltibetbcn.org

miércoles, 28 de octubre de 2009

China’s Real India Position: Dismantle Dharamsala

By Chris Devonshire-Ellis

The recent spat between China and India over border issues in Arunachal Pradesh and Ladakh, which resulted in urgently convened meetings taking place between the two nations has wakened the real issue between the two countries: the Dalai Lama. China’s incursions into territory in Arunachal Pradesh in particular are not really aimed in my opinion at a serious claim on the state, but more to do with the immediate future of the Dalai Lama, and his claims for Tibet.

Following the movement of China into Tibet in the late 1950’s, the Dalai Lama fled to Dharamsala in northern India, where he now runs his government-in-exile on Indian soil. China and India already fought a border war directly linked to the Tibet issue in 1962. Recently, China has been feeling that India has not been putting serious thought on its handling of the Tibet issue. The Chinese foreign office expressly called for India “to ban activities aimed at splitting Chinese territory” just a year ago. That call was in response to the Dalai Lama calling together his government in Dharamsala to chart a new course of action following the breakdown of the eighth round of talks on Tibetan autonomy in Beijing earlier that year.

India’s problem is that by giving the Dalai Lama sanctuary, they have also allowed him to operate a shadow Tibetan government in exile. China meanwhile has not fully been able to assimilate Tibet into China, and partially sees the Dalai Lama’s residence in Dharamsala as one of the reasons why.

Indeed, the Tibetan government, in the past decade, has stepped up its efforts through the internet via You Tube and Twitter among others so that an almost a ‘virtual Tibet’ has emerged. With Dharamsala hosting a number of organizations less disposed to the Dalai Lama’s peaceful solution, Dharamsala is becoming more antagonistic towards China, not less.

As the Dalai Lama ages, power is slowly filtering out of his hands and more towards a younger group of exiled Tibetans with fewer inhibitions about resorting to violence against the Chinese. This helped, Beijing believes, fuel some of the fires that erupted in March last year when riots in Tibet ended in numerous deaths and civilian casualties. Tibet, Beijing believes, is evolving into a ‘virtual country’ with a ‘virtual government’ based in Dharamsala.

Consequently, China wants it dismantled and shut down. Zheng Ruixiang, a senior fellow at the Chinese Institute of International Studies was reported to have said as much in November 2006, in comments to the Times of India when he advised that China “wants India to dissolve the Dalai Lamas Government-in-Exile in Dharamsala. The Tibetan problem is a major obstacle in the normalization of relations between China and India.”

Historically, the issue over Tibet is highly complex. The Dalai Lama as a reincarnated institution was actually created in the 16th century in meetings held between one of the early Tibetan Kings and the then Khan of Mongolia, at the time the dominant regional power. Essentially, the Mongolians wanted “divine” recognition to support their rule, and the mystical Dalai Lama was created (the first one was actually the third, they cleverly posthumously recognized two predecessors) to do just that. The Mongolian Empire wanted to demonstrate its legitimacy by being seen to have received blessings from a “divine” figure.

The creation of the Dalai Lama allowed them to achieve just that. The Tibetans in return, received military protection from the Mongols to protect their borders from other warlords in eastern China and northern India. As Mongolia waned and China rose during the Ming and Qing dynasties, this giving of divine blessings passed to the Chinese Emperor, who obtained this and regional religious legitimacy from the Dalai Lama.

Tibet was in the business of selling religion, and Tibetan Buddhism became so complex and arcane with all its many gods that only high lamas (based of course in Tibet) could understand it. They occasionally went on tours, feted wherever they went for their holy, largely impenetrable wisdom. Tibet provided religious legitimacy, and in return received military protection. This all worked splendidly well until Mao Zedong famously said that religion was poison and declared China an atheist country.

Tibet didn’t have anything to sell anymore, while the Chinese didn’t require any religious legitimizing of their regime, either. There were no gods, and there was no need to continue to require the presence of a Dalai Lama. China, which for centuries under the previous arrangement had managed Tibet’s border security, simply marched in and imposed a new form of governance.

Recently, the breakdown of dialogue between representatives of the Dalai Lama and Beijing over greater autonomy have collapsed leading to the possibility of greater militancy in Dharamsala. However, in negotiating with Beijing over the giving of greater autonomy to Tibet, has the Dalai Lama simply been asking for too much?

The demands for autonomy require China to grant this not just to Tibet, but also to the areas of greater Tibet which have been assimilated into modern China. These include all of Qinghai Province, the southern part of Gansu, western Sichuan and the northern part of Yunnan. Now although at different times in history these areas have indeed been considered part of Tibet, it has never occurred simultaneously. Local warlords moved the borders on regular occasions over the centuries as their power waxed and waned.

Additionally, the Dalai Lama has requested eleven administrative areas to be returned to Tibetan governance, including language, religion, culture, education, right of domicile, the environment, use of natural resources, economic development, trade and public health. China balks at that list as being too much. It involves the splitting up of four provinces, the creation of a second political system within China, and the imposition of a system the opposite to China’s socialist model.

In China, power flows down to the people from the state. In Tibet, the position would be reversed. Beijing not unreasonably from a governing viewpoint, regards this as subversive. The impasse thus continues.

However, as the Dalai Lama ages – he is now 74 – China is concerned about the government-in-exile’s leadership and the potential rise of a militant, more aggressive Tibetan movement for independence that is capable of creating trouble in Tibet and beyond. The March 2008 riots were a case in point, unrest occurred in several towns also in Sichuan, Gansu and Qinghai.

China cannot therefore understand why the Indian government profess friendship, yet permits the Dalai Lama and its government-in-exile to make proposals that are subversive towards China from Indian soil. In developing border tensions over lesser credible claims over Arunachal Pradesh, the Chinese are sending strong signals about what is really expects from India. It doesn’t include a continuation of a Tibetan government in exile in Dharamsala.

Chris Devonshire-Ellis is the founding partner of Dezan Shira & Associates and lived in China for 21 years. He is now based in Mumbai.

A downloadable, full-color pdf by Chris Devonshire-Ellis on the creation of the Dalai Lama’s position and the fourth, Mongolian Dalai Lama, can be found here.