los Lamas Gyamtso y Losang Gendun fueron detenidos en el monasterio de Kirti

PEKÍN, 29 Nov. (Reuters/EP) - 

   Las fuerzas de seguridad chinas han detenido a dos monjes budistas de etnia tibetana en un monasterio del suroeste de China, en una zona de mayoría tibetana, según informaron varios miembros de este pueblo en el exilio, que citaron fuentes presentes en la zona.

   Los clérigos Gyamtso y Losang Gendun fueron detenidos en el monasterio de Kirti en la prefectura de Aba, una zona de mayoría tibetana en la provincia de Sichuán. En estas instalaciones conviven unos 2.500 monjes de origen tibetano. En esta zona, se han producido once inmolaciones de tibetanos desde marzo reclamando libertad para el Tíbet, bajo administración de Pekín.
   Gyamtso fue detenido el pasado 21 de noviembre y Losang en octubre, según dos monjes exiliados en un monasterio de Dharamsala, en India, donde se encuentra el Gobierno exiliado de Tíbet. Kanyag Tsering, uno de los clérigos de Dharamsala, explicó a Reuters que el Gobierno de Aba no dio ninguna razón cuando les detuvo y que desconoce el paradero de los clérigos.
   "Esos dos monjes no estaban implicados en ninguna actividad política o en inmolaciones", explicó Kanyag, quien habló con tres diferentes fuentes en la región de Aba. "Eran monjes de alto rango dentro del monasterio de Kirti", señaló.
   Jedroob Thondup, nieto del Dalai Lama, explicó que Gyamtso era profesor en la escuela de las instalaciones religiosas antes de que se cerrara y muchos de sus artículos fueron publicados en los prensa de la región. Lobsang fue tutor en un instituto en Kirti.
   Según Kanyag, las autoridades chinas han enviado a más de 200 funcionarios al monasterio de Kirti desde agosto para una campaña de "reeducación patriótica". "Los monjes no saben quiénes son estos funcionarios o a qué departamento pertenecen", comentó. "Están controlando los movimientos de los monjes, han colocado por todas partes pequeñas cámaras", denunció.
   Los monjes del monasterio de Kirti jugaron un papel crucial en las protestas que se produjeron en Tíbet en marzo de 2008 antes la celebración de los Juegos Olímpicos de Pekín. Las autoridades chinas reprimieron con violencia estas manifestaciones.
   El Gobierno de China rechaza las acusaciones de maltrato o explotación hacia los tibetanos, asegurando que desde que controlan el territorio se han conseguido grandes beneficios para toda la sociedad, modernizando un sistema que todavía tenía rasgos feudales.

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Sede Central Shangpa en Europa

Hay mas de una Estupa en Barcelona

El lugar sobre donde se va a construir una Estupa, debe ser en armonía y puro, libre de las 10 acciones no virtuosas. Sobre este nivel se sitúa un trono, se dibujan 8 leones de nieve, 2 en cada lado soportando el peso del trono. El león es el rey de los animales y simboliza vivir sin miedo. Sobre las bases de la disciplina ética de no cometer las 10 acciones no virtuosas, uno puede atravesar el camino de las prácticas, esto se corresponde al primer escalón. Los siguientes 3 niveles o escalones, de la estupa son el Buda, el Darma y la Sanga. Así, tras estos llegamos a los leones y a la parte alta del trono. Sobre este trono, vuelve a haber 4 escalones, que son el camino que se practica y que lleva a obtener realizaciones. Más arriba está el Vaso, que es donde se sitúa al Buda. Encima del Buda hay una franja donde se suelen pintar 2 ojos, que significa que el practicante a logrado realizaciones elevadas. El practicante puede ver ahora la ausencia de identidad del yo directamente.
Sobre esta parte se sitúa el canal de la vida con 13 anillos o capas, que representan las 10 tierras o etapas que el bodhisatva realizado va obteniendo sucesivamente, y las 3 atenciones del Buda que son:

a) la atención de que el Buda no tiene apego por los que le escuchan respetuosamente.
b)  La atención de que el Buda no tiene aversión por aquellos que no le escuchan respetuosamente.
c) La atención de que el Buda que no tiene ni apego ni odio por aquellos que le escuchan con sentimientos mezclados.

A continuación viene el Paraguas que representa la gran compasión del Buda que protege y ayuda a todos los seres.
Sobre el paraguas se sitúan la luna y el sol, y estos 2 representan la bodhichita. La luna representa la bodhichita convencional y el sol la bodhchita última. Encima de estos se sitúa una joya que representa la iluminación o Budeidad.

lamas tibetanos de Gaden en Madrid

Madrid, 6 feb (EFE).- Lamas tibetanos del Monasterio de Gaden Shartse traerán a Madrid durante el mes de febrero y hasta el 15 de marzo la cultura y las tradiciones budistas con motivo del VIII Tour Mundial por la Paz Interior.
Organizado por la oficina de Su Santidad el XIV Dalai Lama y con la coordinación de la Asociación Multicultural Inkarri, el Tour visitará posteriormente, y durante todo el año 2010, diferentes ciudades españolas.
El propósito del Tour es contribuir a la paz interior y fomentar la compasión universal mediante la realización de rituales, prácticas budistas tibetanas y eventos de carácter cultural.
Los maestros lamas, dirigidos por el Venerable Geshe Larampa Nagwang Tsering, compartirán sus tradiciones milenarias y rituales sagrados para la paz interior y la felicidad; realizarán iniciaciones, pujas (oraciones rituales de purificación), conciertos de cantos sagrados con músicos españoles, mandalas de arena, consultas de medicina y astrología en diversos centros y lugares de la ciudad.
La Puja para la purificación del medio ambiente la harán en la Plaza del 2 de Mayo, y la Puja para la prosperidad en Rivas Vaciamadrid.
También está previsto la celebración de varios conciertos, uno con el músico Eduardo Laguillo, otro con la soprano Ópera Mónica Luz con la que interpretarán Cantos Sagrados y con Jesús Cicuéndez, con el que interpretarán Cantos Sagrados y Cuencos Tibetanos.
La visita de los Lamas es posible gracias a la Asociación Multicultural Inkarri, que coordina la gira con la colaboración desinteresada de muchas personas.

algo de Bhutan para mis amigos lamas