sobre mestros budistas y otros asuntos

Las seis dimensiones de una relación

Podemos analizar la relación desde ambos lados, del maestro y del estudiante, en términos de seis factores o dimensiones. Si existen problemas en la relación, esto podrá ayudar a identificar dónde yacen, para que cada uno de los involucrados pueda intentar hacer los ajustes o adaptaciones necesarias para obtener un balance más saludable.

Los seis factores son:

1. Los hechos relacionados con cada parte, y con el establecimiento de la relación;
2. El objetivo personal de cada parte en el establecimiento de la relación y los factores psicológicos que los afectan;
3. El rol que cada uno define para sí y para el otro como parte de la relación, y por tanto las expectativas que cada uno(a) tiene del otro(a), así como los sentimientos hacia sí mismo(a).
4. El nivel de compromiso y participación de cada parte en la relación, y los factores psicológicos que lo afectan;
5. Otros factores psicológicos de cada quien;
6. La forma en que funciona la relación y el efecto que tiene sobre cada parte.

Primero: Los hechos relacionados con cada parte y con el establecimiento de la relación.

Los hechos sobre cada parte que influencian la relación, incluyen:

• El género y la edad,
• La cultura de origen: occidental o asiática, (con minúsculas)
• Si la lengua es compartida o existe la necesidad de un traductor para comunicación personal y /o enseñanza,
• Si se es monje o laico,
• El nivel de educación tanto mundana como en el Darma,
• Las cualidades para ser un maestro espiritual o estudiante en términos de madurez ética y emocional,
• La cantidad de tiempo que cada uno tiene disponible para el otro,
• La cantidad de estudiantes adicionales,
• Si el maestro es residente o sólo hace visitas ocasionales.

El escenario podría ser:

• Un centro Occidental de Darma– el centro de una ciudad o un centro residencial,
• Si es un centro de Darma, puede ser un centro independiente, o parte de una extensa organización de Darma,
• Un monasterio en Asia o en Occidente.

Segundo: El objetivo personal de cada parte en el establecimiento de la relación y los factores psicológicos que los afectan;

En cualquier relación, los objetivos de las partes involucradas son casi siempre mixtos. La relación estudiante-maestro no es una excepción.

El estudiante puede recurrir a un maestro espiritual, para:

• Obtener información y aprender hechos relativos al Darma,
• Aprender a meditar,
• Trabajar con su personalidad,
• Mejorar la situación de las cosas en esta vida,
• Mejorar vidas futuras,
• Obtener la liberación de renacimientos incontrolables y recurrentes (samsara),
• Alcanzar la iluminación para ayudar a los demás a llegar a un estado similar de liberación o iluminación,
• Aprender a relajarse,
• Hacer contacto social con otros estudiantes de formas de pensar similares a la suya,
• Obtener acceso a algo exótico,
• Encontrar la cura milagrosa para algunos problemas psicológicos o emocionales,
• Acudir, como un “adicto al Darma”, a un maestro entretenido y carismático por una “dosis”,

Además, el estudiante puede estar buscando a un maestro:

• Como guía e inspiración a lo largo del camino budista,
• Como terapia,
• Como guía pastoral,
• Como padre sustituto,
• En busca de aprobación,
• Para que le diga qué hacer con su vida.

El maestro espiritual, en cambio, puede querer

• Dar información,
• Impartir transmisión oral y preservar el Darma,
• Trabajar con la personalidad de los estudiantes,
• Plantar semillas en beneficio de las vidas futuras de los estudiantes,
• Ayudar a los estudiantes a alcanzar un mejor renacimiento, la liberación y la iluminación,
• Construir un centro de Darma, o un imperio de centros de Darma,
• Conseguir más adeptos a su linaje,
• Obtener dinero para ayudar a un monasterio en la India o reconstruir uno en Tibet,
• Encontrar una base segura como refugiado;
• Ganarse la vida o hacerse rico;
• Obtener poder controlando a otros;
• Obtener favores sexuales.

Los factores psicológicos negativos que afectan a ambos, incluyen:

• La soledad,
• El aburrimiento,
• El sufrimiento,
• La inseguridad,
• El deseo de estar a la moda trendy,
• La presión grupal

Tercero: El rol que cada uno define para sí y para el otro como parte de la relación, y por tanto las expectativas que cada uno(a) tiene del otro(a) así como los sentimientos hacia sí mismo(a).

El maestro espiritual puede considerarse a si mismo, o el estudiante puede considerar al maestro como:

• Un profesor de budismo, dando información sobre budismo,
• Un instructor de Darma, indicando cómo aplicarlo a la vida cotidiana;
• Un instructor de meditación o de rituales;
• Un mentor espiritual confiriendo votos;
• Un maestro tántrico, confiriendo empoderamientos tántrico.

El estudiante puede considerarse a sí mismo o el maestroespiritual puede considerar al estudiante como:

• Un estudiante de budismo, obteniendo información,
• Un alumno de Darma, aprendiendo como aplicarlo en su vida cotidiana;
• Alguien que se entrena en rituales o meditación;
• Un discípulo que solamente ha tomado votos con el maestro;
• Un discípulo guiado personalmente por el maestro.

Otro aspecto de esta dimensión es cómo se siente cada uno consigo mismo debido a la relación.

El estudiante puede sentirse:

• Protegido,
• Como perteneciéndole a alguien,
• Completo,
• Satisfecho,
• Como un sirviente,
• Miembro de un culto.

El maestro espiritual puede sentirse:

• Un amo
• Un practicante modesto,
• Un salvador,
• Un pastor,
• Un psicólogo,
• Un administrador de un Centro o un imperio de Darma,
• Un colaborador financiero de un monasterio.

Cuarto: El nivel de compromiso y participación de cada parte en la relación, y los factores psicológicos que lo afectan.

El estudiante puede estar:

• Pagando una cuota establecida, haciendo donaciones (dana), o estudiando sin pagar y sin hacer ofrenda alguna al maestro,
• Involucrado casualmente o profundamente comprometido con: el budismo, el maestro, y/o el linaje,
• Con la intención de tomar o habiendo tomado los votos, con o sin el maestro,
• Tomando la responsabilidad de ayudar al maestro,
• Sintiéndose endeudado,
• Sintiéndose obligado,
• Sintiendo que debe ser leal, aquí, el rol de la presión grupal juega un papel importante.
• Sintiendo que se irá al infierno si hace algo malo.

El maestro espiritual puede:

• Responsabilizarse de guiar éticamente a los estudiantes,
• Desear manejar la vida de los estudiantes y diciéndoles qué hacer,
• Cumplir con su deber, porque sus maestros lo enviaron a enseñar,
• Verse como si sólo desempeñase un trabajo más.

Los factores psicológicos negativos que afectan esta dimensión, incluyen:

• Miedo al compromiso,
• Miedo a la autoridad, quizás por un antecedente de abusos,
• La necesidad de ser útil o amado,
• La necesidad de atención,
• La necesidad de controlar a otros,
• La necesidad de probarse a sí mismo.

Quinto: Otros factores psicológicos de cada uno.

Estos incluyen que cualquiera de las partes sea:

• Introvertidas o extrovertidas,
• Intelectuales, emocionales o devotas,
• Cálidas o frías,
• Calmadas o con mal temperamento,
• Ansiosas por obtener el tiempo y la atención de otros,
• Celosas de otros estudiantes o de otros maestros,
• Con una baja autoestima o arrogantes.

Sexto: La forma en que funciona la relación y el efecto que tiene sobre cada uno.

Estudiante y maestro forman:

• Un buen o mal equipo,
• Un equipo donde ambos muestran lo mejor de sus habilidades, o aquel donde cada quien opaca las habilidades del otro,
• Un equipo donde uno hace perder su tiempo al otro debido a diferentes expectativas,
• Un equipo en el cual una estructura jerárquica es mantenida y en donde el estudiante se siente explotado y controlado, por lo tanto, inferior (reforzando su baja autoestima), y el maestro se siente superior o que es la autoridad , nótese que lo que una parte siente, no necesariamente corresponde con lo que siente la otra,
• Un equipo en donde uno o ambos se sienten inspirados o agotados.

Conclusión

Necesitamos evaluar una relación estudiante-maestro en base a las seis dimensiones y cada uno de los factores que las constituyen. Si estos factores no concuerdan entre ellos, ambos lados necesitarán armonizarse y ajustarse o adaptarse. Si alguno de los lados no es receptivo a esta aproximación para solucionar el problema, debido a diferencias culturales o factores emocionales, entonces, el otro lado necesita ajustarse a sí mismo, o mantenerse apartado de la relación.